誰能想到，子貢會帶一匹白馬過來呢? 雖然陸空谷發來的視頻中有白馬，但我們的應物兄怎麼也不可能想到，白馬會從視頻中走到濟州。 子貢的車隊是直接從蒙古高原開過來的。應物兄是早上六點零五分從陸空谷處得到消息的。幸虧事先他們有所準備，不然真的要打他們一個措手不及。應物兄、鄧林和葛道宏，於七點半就趕到京港澳高速公路濟州出口處迎接子貢大駕光臨。陸空谷提醒得對，子貢沒有在出口處停留。車隊開過來之後，兩輛警車一前一後，護送車隊前往希爾頓飯店。應物兄乘坐鄧林駕駛的白色別克，彎道超車率先趕回飯店。而葛道宏乘坐的那輛灰色別克，則是跟隨車隊緩緩前行。 車隊中最引人注目的是一輛巨型大巴：比一般的長途大巴還要長，還要高，有三個車門，兩側各一個門，還有一個門是在屁股後面。車身上的「GC」標誌，似乎說明它是從美國總部開過來的。費鳴認為，驢子就應該待在大巴上面，而黃興則應該坐在第二輛奧迪車內。那是一輛新款的奧迪A8LW12 quattro防彈轎車，最新資料顯示，其防彈性能甚至優於坦克。 車隊在希爾頓飯店門口停下以後，應物兄立即向那輛奧迪A8靠攏。車門開了，但出來的人卻並不是子貢，而是子貢的私人醫生李新。 他向李醫生伸出了手，李醫生卻沒有和他握手，而是去系西裝扣子了。李醫生的第一句話，又是典型的新加坡英語,將賓語用作了主語，還使用了被動語態：「That person there cannot be trusted [1] 。」因為李醫生在系扣子，兩隻手都停留在肚子上，這不能不讓我們的應物兄產生一個錯覺：李醫生說的好像是他自己。當然了，隨著李醫生把目光投向車隊，應物兄知道他說的是車隊中的某一個人。那個人及時出現了，但只是露了一下頭，看到還沒有人下車，就又縮了回去，悄悄關上了車門。就在那一瞬間，應物兄認出他是濟州畜牧局局長侯為貴，他們以前在華學明的生命科學院基地吃過烤全羊，那不是一般的羊，是山綿羊，山羊與綿羊的雜種。奇怪！侯為貴是怎麼混到車隊里的? 應物兄的手還在兩人之間懸著呢。尷尬是難免的，不過，他反應很快，並沒有把手收回去，而是繼續往前伸，繞過李醫生的腰部，把車門關上了。這時候，陸空谷從車的另一側下來了，朝他微笑了一下，算是打了招呼，然後她和李醫生並排站到了一起。她好像剛剛騎馬歸來，穿著中筒馬靴。 咣當一聲，隨著大巴側門開啟，一個踏板伸了出來，就像吐出了一條巨舌。隨後應物兄就看到那匹白馬。他最先看到的是一個馬頭。仲春時節，在刺目的陽光下，那個馬頭給人的感覺幾乎是抽象的，夢幻一般，甚至顯得靈異。有一個人從裡面走了出來，是子貢的保鏢。保鏢剃光頭，戴著耳麥，穿黑色西裝，戴白色手套，穿黑色尖頭皮鞋。然後又走出來一個保鏢，就像前者的雙胞胎兄弟。出來之後，他們背著手，面對著踏板站著，臉上同樣毫無表情。因為都剃著光頭，穿尖頭皮鞋，乍看之下，應物兄覺得他們就像撲克牌中的黑桃Q。他這個感覺是被一個響亮的聲音打斷的：那匹馬突然打了一個響鼻，噴出來的星子有如碎玉 迸濺。李醫生看著天空，手指在空中捻了一下，說：「打響鼻是為了除塵，濟州空氣夠髒的。」李醫生，該說新加坡英語的時候，你卻不說了。 直到這個時候，應物兄才迷瞪過來，陸空谷給他發那個視頻，其實就是要告訴他，子貢鳥槍換炮了，帶到濟州的不是驢子，而是白馬。 子貢終於露面了。不過，應物兄並沒有立即認出那是子貢，還以為是隨從，比如專職馬夫。子貢雖然牽著白馬，卻落後白馬一個脖子，好像不是他牽馬，而是馬牽著他。現在，子貢一手牽馬，一手拿著帽子。他腦門賊亮，長著濃密的絡腮鬍子，確實就像戴著毛皮面具。緊隨子貢出來的一個人也是保鏢。跟前兩個保鏢一樣，剃著光頭，黑色西裝，白色手套，戴著耳麥。 費鳴嘀咕了一句：「眼睛一眨，驢子變馬。」好像有奚落意味，但更多的是驚奇，因為接下來費鳴長喘了一口氣，像是給自己壓驚。 黃興丟開韁繩，往前走了兩步，張開雙臂和他擁抱。葛道宏已經下了車，正往這邊走。應物兄迎著葛道宏走了幾步，然後跟他並排走回來。走的時候，他的身體是側著的，同時一隻手伸在前面，是給葛道宏引路的意思。平時他從不這樣的，但這是小喬的提醒。小喬說，在外賓面前需要這樣，不然他們認為咱們不懂禮貌。到了子貢跟前，還沒等他介紹，子貢就說：「欒長官，幸會幸會。」 應物兄趕緊說：「這是葛道宏校長。」 子貢就改口說：「校長大人好啊。程先生讓我問候校長大人。」 葛道宏說：「黃先生一路辛苦了。欒省長中午要接見法國貴賓，是事先安排好的，下午欒省長將親自接見黃先生。」 子貢說：「黃某在哈佛的時候，就拜讀過校長大人的文章。校長大人是一代鴻儒啊。」 葛道宏說：「不敢當，不敢當。」 子貢又說：「校長大人一臉佛相，貴人啊。」 葛道宏笑了：「佛相?不敢當。不過，雖然說我們共產黨人是不信佛的，但聽到您這麼說，我還是很高興，謝謝！」 子貢說：「貴人信佛，佛在。貴人不信佛，佛自在。有何當不得?有貴人相助，黃某當不虛此行。」然後，黃興擁抱了葛道宏，兩個互相拍著後背。 子貢也看到了侯為貴，正要跟侯為貴擁抱，侯為貴向後一躲，指著鄧林說：「這是欒庭玉省長的秘書鄧林同志。」 子貢說：「好啊，鄧大人。」 鄧林倒也面色平靜：「欒省長要我第一時間向您問安。」 然後子貢指著侯為貴說：「山高路遠，苦了這位仁兄了。」 侯為貴說：「欒省長的客人，我做什麼都是應該的。」 鄧林說：「是欒省長讓我通知侯先生，悉聽黃先生吩咐。」 怎麼回事?這事我沒聽鄧林說過啊?應物兄覺得有點奇怪，但並沒有多想。侯為貴是畜牧局局長，可能正好到蒙古談什麼項目，遇上了黃興先生，然後就有了後來的一路相伴。 子貢問：「卡爾文呢?」 侯為貴說：「他?他到了濟州，人就不見了。」 原來，侯為貴是與卡爾文同車返回的。此時，應物兄的感慨，首先是針對費鳴的。費鳴的聽辨力實在驚人。起初，當費鳴告訴他，陸空谷發來的視頻中有卡爾文的時候，他還有點不相信呢。他後來知道，是在京港澳高速路的濟州出口處，鐵梳子派來的車直接將卡爾文接走了，接到了桃都山別墅。用卡爾文後來的說法，鐵梳子當天親自為他沐浴洗塵，浴缸里泡著野桃花。 子貢說：「他腿長，跑得快。」 奇怪得很，濟州師範學院的宗仁府教授也來了。宗仁府教授是研究《聖經》的。應物兄早年寫過一篇對《詩經》的雅歌與《聖經》中的雅歌進行比較分析的文章，為此請教過宗仁府。那已經是十幾年前的事了。宗仁府是踫巧路過還是專程趕來歡迎子貢的?宗仁府跟子貢也認識嗎?好像不大可能。哦，上次見到宗仁府，還是在喬木先生家裡。宗仁府將自己的論著送給喬木先生指正。很奇怪，木瓜看到宗仁府就嚇得往沙發底下鑽。宗仁府指著木瓜說：「這狗叫什麼名字?」 喬木先生說：「木瓜。」 宗仁府問：「中文名字我不管，英文名字呢?」 巫桃說：「叫Moon,月亮的意思。」 宗仁府說：「好是好，但文化意義不大。狗是誰?狗是諾亞方舟的成員，是人化自然的代表。世上多虧有了狗，不然一個男人一個女人是建立不了一個世界的。你們可以叫它舟舟，Boat，聽上去就是『抱它』。」 喬木先生皺起了眉頭，說，已經定了的事，就不要改了。 幾年不見，宗仁府已經老了許多。頭頂是光的，但為了掩飾那種光，就把左邊的頭髮梳到右邊，將右邊的頭髮梳到左邊，就像過橋米線。 宗仁府做了個自我介紹，說：「我是研究基督的，歡迎使者來到濟 州。」 白馬此時在離他們十幾步遠的地方來迴轉著圈。是不是因為暈車了，才原地轉圈的?好一匹駿馬！除了眼窩和蹄子是黑的，全身都是白的，沒有一根雜毛。連屁眼周圍的毛都潔白如雪，就像長壽老人的眉毛。但吊在肚子下面的生殖器，則是紅色的，就像一根削了皮的胡蘿蔔。 關於這匹白馬的身世背景，應物兄是後來知道的。這匹來自蒙古草原的白馬，出身極為貴重。當年成吉思汗橫掃歐亞大陸的時候，曾經從百萬馬匹中挑選白色駿馬作為自己的坐騎，並宣稱它是天神的化身，人們也就稱它為成吉思汗白馬。在此後漫長的歲月里，白馬以代代世襲的方式被人們供奉。成吉思汗當年曾經下詔，任何人不許騎乘、役使、鞭打。此詔已傳承七百多年，至今有效。而眼前這匹白馬，就是成吉思汗白馬的轉世 [2] 。 接待小組的人早就到齊了，葛道宏把他們挨個介紹給了子貢。 介紹到華學明的時候，華學明說：「我是應物兄的朋友。」 子貢說：「知道，知道，華先生是養驢子的。」 華學明說：「黃先生的驢子還好吧?」 子貢說：「驢子?放到蒙古了。」 華學明說：「黃先生放心，馬比驢子還好養，我有信心把它養好。」 這句話多餘了。子貢聽了，也是一愣，但沒有說什麼。 介紹到費鳴的時候，葛道宏說：「這位是費鳴博士。」 子貢說：「知道，知道。」 費鳴說：「我也是應物兄教授的弟子，很高興為黃先生服務。」 子貢說：「賢侄啊！程先生送你那把剪子，好用嗎?」 費鳴說：「我捨不得用，一直珍藏著。」 子貢說：「廟堂之器，要用。器之為用，存乎一心。」 哦，錯了，子貢！你是想說，那把剪子因為是程先生送的，所以貴重得很，但「廟堂之器」卻是比喻一個人有治國才能。當然，也可能沒用錯，是在提醒葛道宏，費鳴有大才，應該重用。費鳴大概就是這麼理解的，拱手謙虛地說道：「謝黃先生誇獎！我當努力，不負黃先生之望。」 當葛道宏將科研處處長、基建處處長等人都介紹完了之後，應物兄想，子貢大概會向葛道宏介紹自己的隨行人員，葛道宏顯然也是這麼認為的，已經轉過身子，要引領子貢朝那邊去。但子貢卻沒有這樣的意 思。子貢跟葛道宏又擁抱了一下，然後跟應物兄又擁抱了一下。對應物兄的擁抱，子貢這次還要貼面，那毛茸茸的鬍子具有狗皮褥子的質感。哦不，應該說像兒童牙刷。子貢身上有一股子香味，很濃郁，很奇異，好像不是來自人類。它確實不是來自人類，因為它來自那匹轉世白馬。當然嚴格說起來，它還是來自人類，因為馬身上的香水畢竟是人類釀造的。後來有一天，應物兄從李醫生那裡得知，給那匹馬使用的香水，得有專人調製，配料非常複雜：有法國的黑醋栗，有突尼西亞的橙花油，有美國的含羞草，還有拉丁美洲的番石榴，此外還有威士忌和杏仁。是中國杏仁還是美國杏仁?他後來看到了那個香水瓶子。上面的字，用的都是拉丁文。只要一用拉丁文，學問就大了。應物兄只能感慨學無止境。到了這個年紀，即便書山有路，學海有舟，也沒用了。這不是頹唐，而是知天命。 這會他問子貢：「先生身體好嗎?」 子貢說：「好得很。前些天，黃某剛陪先生登山游泳。」 那天，在門口迎接子貢的，還有應物兄幾個弟子。其中就包括易藝藝。她脖子上掛著相機。子貢把她當成了記者。發現她把鏡頭對準自己的時候，子貢就問她：「小姐從何處來?蒙古、北京，還是香港、台灣?」還沒等易藝藝回答，一個保鏢就閃到了易藝藝的身後。也沒見那個保鏢做什麼動作，相機的某個按鈕就打開了，裡面的數碼儲存卡就彈了出來，剛好落到保鏢另一個手心。那個動作如此之快，連易藝藝都沒有感覺到。 易藝藝說：「我也是應物兄教授的弟子。我是Jenny的朋友。」 子貢說：「Jenny?Jenny Thompson?她很快就來了。」 這個時候白馬飄然而去了。有兩個人，一左一右，照顧著白馬。他們是養馬人嗎?不像。他們一個是白人，頭髮金黃；一個是黑人，比卡爾文還要黑。這兩個人的年齡都在四十歲左右，穿戴整齊，臉颳得十分乾淨，各自背著行囊。在後來的一段日子裡，這兩個人並沒有露面，甚至都沒有和他們一起吃過飯。 多天之後，他才知道，這兩個人是負責市場調研和開發的。 唯一能夠透露他們身份的，是他們的運動鞋的鞋舌上，都綉著狗項圈圖案。但誰會注意到他們的鞋舌呢? 現在，華學明陪著他們向一片林子走去。林子旁邊那片綠地上，事先已擺好了一筐筐的豌豆苗。那本是給驢子準備的。按照原來的計劃，驢子到了之後，稍事休息，華學明將把它接到生命科學院基地。應物兄接下來吃驚地看到，抱著豌豆苗等著白馬的，是他的弟子張明亮。張明亮是自告奮勇前來幫忙的。 其餘諸人則陪著子貢向酒店大堂走去。是陸空谷帶著他們往前走。到了大堂門口，應物兄感到有人拉了他一下。回頭一看，是鄧林。鄧林低聲說道：「恩師，我有事先走一步，待會再向您彙報。」他正想再問，鄧林又說，「別擔心，小事一樁，您等我消息。」 子貢對葛道宏說：「勞您大駕了。」 葛道宏環視著大堂，說：「希爾頓果然比我們的鏡湖賓館好啊。好！黃先生住在這裡，我就放心了。」 子貢順便解釋了一下：「黃某很想住在貴校。只是黃某與希爾頓家族交情非淺，住到別處，他們會不高興的。在蒙古，黃某也住希爾頓。」 在電梯口，陸空谷給腦袋最亮的那個保鏢——應物兄現在看出來了，此人不是剃光了才亮，而是原來就亮——使了個眼色，那個保鏢只是輕輕地「嗯」了一聲，另外兩個保鏢就立即行動起來，把黃興、應物兄和葛道宏與別的人隔開了。他們沒有動手，沒有說話，只是不動聲色地移步、轉身，反剪雙手，眼睛平視前方，就準確地傳達出了陸空谷的旨意：散了，給我散了，全都給我散了。 他沒有看到費鳴。 他不知道，費鳴此時正和鄧林急赴慈恩寺。 隨後，他們來到了子貢住的八樓套間。套間很大，好像不是套間，而是室內四合院。院子里有座假山，用巨大的太湖石堆成，重巒疊嶂，草木葳蕤。山腳下有叢竹子，還有株松樹，有一隻蝴蝶正在山巔振翅欲飛。子貢香港的住處與此相似，所以子貢大概產生了錯覺，與葛道宏說話時，突然冒出了一句粵語：「葛先生是個摔鍋啊。」 「摔鍋?還摔碗呢。」他笑著對葛道宏說，「黃先生說您是個帥哥。」 「二十年前還勉強算是帥哥。」葛道宏說。 「應物兄總是取笑我，你要批評他。」子貢說。 「他的名氣比我大多了。我可不敢批評他。」葛道宏說。 「以前，你可是天天取笑我，取笑我的英語發音。」應物兄說。 「應物兄英語很好，可就是分不清『word』和『world』 [3] 。狡辯 道，『word』即『world』，一回事。能是一回事嗎?」子貢說。 其實子貢的英語也好不到哪裡去，雖然他在美國生活多年，但很多單詞都不會寫。子貢的英語程度大約相當於紐約街頭流浪漢的水平。這一點跟應物兄相反。應物兄是會寫不會說。黃興會把「word」寫成「world」，應物兄則會把「world」說成「word」。子貢打電話用的是英語，寫信寫條子卻用漢語。他曾看過子貢寫給珍妮的一張條子：「驢子打滾，只打了六滾，為何不打八滾?」對於自己用漢語寫條子，子貢的說法是：「母語之美，豈能忘也。」 此時，站在門口的陸空谷問了一句：「要不要先休息一會?」 子貢看著李醫生，李醫生輕輕點了點頭。 從門縫望去，床單非常平整，過於平整了，好像不是人類的手能夠鋪出來的，幾乎像是鏡面。這裡的窗帘，每條皺褶之間的距離，也完全是相等的，好像用卡尺量過。 這時候，一件小事發生了。子貢的目光突然變虛了，好像看得很遠。其實他是在看山巔那隻蝴蝶。有一片蔭翳從子貢眼中飄過。李醫生感覺到了子貢目光的變化，似乎不經意地側了側臉，看向了蝴蝶，然後手指一捻，蝴蝶就不動了。原來，一枚大頭針已經飛了過去，刺入了蝴蝶的頸部。它的翅膀還在微微顫動，翅膀上的圖案變得越來越清晰。它依然很美，甚至更美了。它的頸部別著大頭針，顯得很酷。它向死而生，寓動於靜，有一種剛柔並濟的美感。 [1] 那邊那個人不能被信過。 [2] 華學明教授考證後認為，黃興先生帶來的這匹白馬，嚴格說來並不能稱為轉世白馬，它只是某任轉世白馬的後裔，或者說是現任轉世白馬的堂兄弟或表兄弟。不過，出於對黃興的尊重，人們還是稱之為成吉思汗轉世白馬。 [3] word，詞語。world，世界。