經過上面一番仔細的分類和分析之後，想必大家應該能明白一點了。說到底，堆積著的破爛兒就代表著「良心不安的聚集」、「擔憂的聚集」。我已經說過，在斷舍離里，要把時間軸放在當下，而良心不安與擔憂，其實是把時間軸錯位到了過去與未來。 我們先來看看良心不安吧。我說過，「不用的東西」是那種帶著「我好恨啊」的詛咒的東西，反過來說，我們自身也會因為不能物盡其用而導致良心上的不安。光是想著「必須得用」，結果就是行動不起來，時間就這麼慢慢過去了，繼而又進入「這樣不行啊」的自責中。而且，還會以「總有一天說不定能用得上的」之類的借口，就那樣把東西放在一邊不去處理。在這樣的過程中，我們會不停地自責，不停地找借口，不知不覺就耗費了很多的能量。這種行為就好像是自己狠狠地揍了自己一頓，然後再給傷口貼上創可貼一樣，讓能量慢慢地流失。 「如果是這樣的話，我就去毀滅證據。」「只要扔掉就好了，毀滅了證據就無罪了，是吧？」現在的我能夠若無其事地說出這些話，可以前的我也完全就是這種狀態。在我還沒能「斷」的時期，家裡全是買了又不用的東西。因為「可是總有一天……」這樣的借口，我把它們全都留下來了。與此同時，良心上的不安也越積越多。 「乾脆就扔了算了！」雖然這麼想，但有些東西就是覺得很可惜，就是捨不得扔。比如說泡沫經濟時期買的大墊肩的西裝，當時可是足足花了10萬塊呢，太貴了，而且還沒穿過幾次。買的時候花了10萬日元，這個事實總是一陣一陣地湧上心頭，把自己完全逼回到過去。話雖這麼說，但這件西裝也確確實實不會再穿了。還有小時候家人買給自己的風箏、鋼琴，現在根本沒人玩了，可它們依然還是穩穩地盤踞在家裡，相信很多家庭都有類似這種的玩意兒吧！以前騎過，如今早就銹跡斑斑的自行車之類的，也很常見。這些東西實際上已經變成垃圾了，必須得處理了，可還是因為太重、太麻煩，所以就懶得去扔。這意味著什麼呢？這意味著，把能量留給未來，讓未來去處理了。可這些東西留了下來，反而會強化這些東西所包含的回憶和能量，給人造成混亂。說真的，我的感覺是，家裡放著的東西，有八成都是時間軸錯位到了過去或未來上的。 剩下的兩成，就是時間軸確實鎖定在現在的東西。這些東西就算放得很亂，在斷舍離看來也不是什麼大問題，因為這些東西與自己是有切實的關係的。或許你很隨便地胡亂用著這些東西，或許這些東西也和你自己並不相稱，但將它們替換為「需要、合適、舒服」的東西，就是下一階段要處理的問題了。在目前這個階段，當務之急是確保物品保持在active——使用中——這樣的正常狀態。因此，在斷舍離當中，比起凌亂，堆積了聚焦於過去和未來的物品才是問題。 聚焦於現在的物品也可以分為幾類。每天使用，每個月用一次的，頻率更低一點的還有每個季度、每半年、每一年用一次的，或者還有隻在婚喪嫁娶等典禮上使用的東西，我們可以粗略地把它們分成日常和非日常兩類。也就是說，並非使用頻率低就不會和人產生切實的聯繫。那類使用頻率低的物品，也必須仔細看明白再收起來留用。 不過，我常常會看到類似在盛夏里玄關處還擺著滑雪板之類的情況。這是不是因為佔了八成的過去和未來的東西太多，佔據了收納空間，迫不得已出現了這種情況呢？暖爐和風扇不合季節地一直放在外面，類似這樣的情形，還是要警醒一點。 此外，在往家裡帶東西的時候，我希望大家能注意，有時候，我們會把購買的焦點放在非日常的東西上。比方說，有人會為了一年也來不了一次的親戚、為了偶爾來小住一下的朋友，特意準備茶具和被褥。有的人在碗櫃里放了大量專為客人用的餐具，可自己家人用的餐具卻很少。我想，這一定就是因為他們總在重複上述行為。 在斷舍離中，基本上沒有「客用」這種觀點。自己很喜歡，同時一直在用著的東西，拿給客人用就好了。因為平時在用的東西，都是經過自己精挑細選的好東西，所以給別人用也挺好的。為一年一次，甚至是幾年一次的事情花錢，說到底不過是虛榮罷了。如果按照一年只住兩個晚上來算，就等於是在365天中的兩天上花費了過分的精力。其實，大部分的客人來住的時候，都不會有「我想用客人專用的好餐具、好被褥」的想法。所以，不用為了虛榮而硬撐門面，自然地招待客人就是最好的。 人之所以會產生「說不定以後能用得上呢」、「必須得扔掉了，可又沒有行動」這樣的想法，多半是源於對自己的不信任。用和朋友之間的約定來打比方的話，這就容易理解了。 比方說我和朋友約好了吃午飯，但我卻告訴朋友：「對不起，我突然有點急事，今天約好的午飯，咱們改約到下禮拜好不好？」朋友很爽快地說：「沒事兒，下禮拜也可以。」結果到了下禮拜的那一天，我又對她說：「對不起，我今天也有點不方便，能不能改到再下周啊？」因為已經是第二次了，所以朋友多少會有點火，可還是說：「好吧。不過，你可真夠忙的啊，英子。」然後就到了再下周，如果此時我又說「對不起，我今天又突然不方便」的話，如果我約的是你，你會怎麼想？只是一次的話還能原諒，可要是接二連三地出現這種情況，你恐怕就會覺得「和這傢伙約好了也不可信，與其被她拖來拖去的，還不如乾脆不跟她約定什麼更好呢」了吧？我的信譽度就會因此而驟然下降。可大家有沒有對自己做過這種事呢？想著「要用」，想著「要處理那些破爛兒」，想著「要扔掉」，可結果卻根本置之不理，這就是拖延了與自己的約定。這種事日日重複，對自己的信任感就會一點點消失殆盡。 那麼就遵守約定吧，跟朋友說「對不起，我都改了三次了，可這次肯定沒問題了」，去赴約，見了面再說「我讓你為難了，今天就讓我來請客吧」，這麼一來，我的信譽度想必就能稍微恢復一些了。因為朋友會覺得「她也算是為這件事感到自責了，而且到底還是遵守約定了」，所以她對我的信任感就有所恢復。這樣一來，能量水平也能上升，也就是說，疲勞轉化成了活力，人也因此而變得精神熠熠了。換句話說，能夠收拾好一件東西，就等於遵守了與自己的約定，這件事就成了換取值得信任的自己的信用資金。 接下來要做的重大改變，就是要從減分法轉向加分法。 不值得信任的自己，是一直處在「今天也沒做到」、「沒能遵守約定」這種減分狀態的，而如今要轉向「我今天做到了」、「我遵守了約定」這種替自己加分的角度，也就是要轉成加分法。這樣的話，自我肯定感就會驟然增加。「今天就把這個放到網上去拍賣掉」、「今天要把這個送給會用它的朋友」，這麼想著，並立即把這些想法付諸行動。如此一來，你就會一點點地增加你的信用資金。也許你仍然想在生活上和工作上用減分法來評價自己，或是還不得不用減分法來評價自己，但像這樣，從收拾物品上逐漸增加信用資金，也就不必再無謂地否定自己了。最起碼，這能讓你的心更放鬆，更健康。 說來很丟臉，這是發生在我自己身上的事。 那是我還沒想到斷舍離的「斷」的時候。那時，我覺得「要是能說一口流利的英語，那簡直太帥了」，於是就買了一年的英語口語函授教材。這套教材是先付費，然後按月寄過來的。如果冷靜地想一想，其實我根本就不是那種會勤奮學習的人，但出於良心上的不安越來越強，最後我只好給自己找各種各樣的借口了——「我報名的時候還覺得自己會很有時間呢，可誰知道一下子變忙了」、「攢到一起，等暑假的時候再學吧」、「算了，還是寒假的時候學吧」、「春假的時候……」、「那乾脆等到我退休以後再……」，就這樣一拖再拖，終於把它給忘了。某一天，大量的教材和磁帶一下子全都涌了出來，我家那時候已經只有CD播放機，放不了磁帶了。因為總是對自己重複著「總有一天、總有一天」這樣的借口，所以就常年對此置之不理。如今回頭想想，那其實已經造成了無法挽回的能量的損失。最後，我終於通過「毀滅證據」，完成「無罪釋放」，獲得了解脫。 如果能早早就把它們處理掉的話，我也不用為此受累這麼些年了。 接下來讓我們再次回到物品的立場上。 打個比方說，我和我的兩位朋友A和B是非常好的三人組，以前我們三個人的關係都非常好，可某一次，因為我的態度大變，導致三個人在一起的時候完全忽視B，甚至連看都不看她一眼。這樣一來，B起先是覺得很寂寞，接下來就會越來越氣憤，覺得「山下英子是個無禮的傢伙」、「是個混蛋」。 在斷舍離里，我們可以認為被忽視的物品也是這樣。儘管物品不會開口罵「你這混蛋」，但我常年做這樣的工作下來，是確實能感到它們在不停地抱怨說「我好恨啊」。或許有人覺得，我把人和物品同樣看待，實在是荒唐的無稽之談，可物品原本就是因為你要用才留在手邊的，而且也應該是因為這種想法才被帶到家裡來的。所以，如今你沒有用它，這就相當於背叛了當時的關.系。在斷舍離里，我們必須時常關注著「物品與自己的關係」，所以這種關係要是這麼不上不下的，我們不僅忽視它，甚至還遺忘它，那麼物品非但無法完成自己的使命，而且甚至連自身的存在價值都被否定了。始作俑者的我們，根本已經把這件東西忘掉了，所以沒什麼罪惡感。但是，代表著過去關係的物證，仍然是—直存在著。 接下來，帶著這個念頭，打開自己家的衣櫥吧！裡面是不是堆滿了被忽視與否定的怨念呢？ 曾經有位學員用一種非常特別的方式形容了這種狀況。她說，打開衣櫥，衣服塞-得滿滿的，常穿的大概也不過是最外面的三件而已，剩下的那些動都動不了的衣服簡直就像是「不被臨幸的大奧中的側室」一樣。過去她或許被大將軍寵愛，可如今，將軍只理會那三個新寵。因為這裡是大奧，所以一旦被將軍寵幸過，就再也出不去了。因此衣櫥里的衣服就全都在等著哪一天再次被臨幸。將軍大人一次最多只能同時對待三個人，剩下的有三十個人都見不著他的面，可一旦某個被冷落了的側室打算跑到別的地方去，那麼不知是出於執念還是留戀，大將軍還是會因為惋惜而出手干涉，非把她留在身邊不可。這種事會一直不停地重複。很恐怖吧？不過，衣櫃其實和大奧不同，要是再也不穿了的話，那就放它自由，讓它步上新的旅程，這樣不是更好嗎？並不是只能扔掉它們，還可以送人，可以拿去二手店，有很多方法可以讓它們重新發揮作用。 對於人類來說，比起生存需要來，歸屬、認同等需要更為強烈。比方說因為被裁員，所以就把自己逼到自殺的份上，就是一個明顯的例證。 衣櫃塞-得快要撐破了的狀態，這是不是能讓你感覺到，自己總是處於那些歸屬與認同的需求沒有得到滿足、「不被臨幸」的衣服所散發出的能量當中，備受干擾呢？ 基本來說，讓房間亂七八糟，把屋子搞得一團亂，粗暴地隨便亂堆東西，就相當於賦予了自己否定、自卑的能量。為自己的行為感到-羞-恥，蔑視自己，甚至潛意識裡充滿了完全意識不到的-羞-恥感。過不了多久，能感到不快的大腦迴路也變得麻痹了，這麼一來，就徹底分不清到底是因為房間亂才-羞-愧的，還是因為-羞-愧才讓房間變亂的了。把房間搞得髒兮兮的人也一樣，多數都有自我懲罰的傾向。如果你覺得自己也是這樣的，那首先就得承認這種現狀，這是完全能做出判斷的。而且，能夠做出改變的，也只有你自己。 真由美\_女士是房產公司的室內設計師。”好棒啊，您家裡想必也是非常整潔的吧？」每當聽到有人這麼誇她，她的情緒就會瞬間一落千丈，因為她的家完全是一副慘不忍睹的樣子。 參加了斷舍離的講座之後，真由美\_女士開始重新審視自己到底為什麼會從事室內設計師的工作。她的娘家家教非常嚴格，當年她完全因為父母的撮合才和丈夫結婚的，結果婚姻以失敗告終，再婚之後，她也是因為沒有孩子而忍不住自責。真由美\_女士深信自己除了家事之外一無所能。可儘管她拼了命地做家務，但依然得不到丈夫的認可與讚揚。 就在這時候，真由美\_女士接觸了室內設計師這項工作，她發現，在家庭之外，自己也有能夠得到認可的地方。不過與對待工作的態度相比，對待家務事她卻是越來越敷衍了，在家和在外邊的對比越來越明顯，這種彷彿隨時都在撒謊的狀態令她十分痛苦。 真由美\_女士就是典型的逃避現實型。在了解了斷舍離之後，她就開始腳踏實地一點點收拾、整理自己的家，存上了信用資金。真由美\_女士原本打算要買新房子，從狹小的公寓搬走，不過在進行了斷舍離之後，她打消了這個念頭，因為「不是我家太狹小，而是東西太多了」。 斷舍離為她省下了好幾千萬，這麼說可是一點都不過分。 大奧為幕府將軍的後宮。——澤者注