姑且不論是不是有執念或者其他心理上的因素存在，只要稍微打開壁櫥看一眼，就能發現那些怎麼看都是垃圾的東西竟然一直莫名其妙地留在家裡，這簡直太讓人覺得不可思議了。說到理由，大概就是因為整理太費事吧。 要整理東西確實太麻煩了，又大又重的東西麻煩不說，即便是那些看起來不怎麼起眼的小玩意兒，比如一支圓珠筆，一部分是塑料的，一部分是金屬的，因為丟垃圾時要分類，所以想把這支筆扔掉也是個麻煩事。結果，雖然知道它已經寫不出字來了，可最後還是把它放進筆筒里，因為「必須要對垃圾進行分類處理才行」的良心使然。與其花時間和精力拆開它分類丟棄，還不如就這麼插進筆筒里擱著更省事，況且家裡又不是沒地方放它。如果遇上了大型垃圾，按照日本的規定，扔大型垃圾的地方和時間都有限制，必須要遵守跟一般垃圾不一樣的規定才行。這麼費神煩人的事，任誰也都避之不及。綜合比較起來，還是把它們放在家裡，最省事，最不麻煩。 可結果呢？我們把房間比作腸道好了。那些因為這樣那樣的理由丟不掉的東西堆積起來，堆得越來越多，卻只進不出。這麼一來，我們就到了一種便秘的狀態，這樣會舒服嗎？顯然不會。要是這種狀態一直持續下去，癥狀就會進展到即使一周不通便也無所謂的麻痹狀態，即便不舒服，也感覺不到自己不舒服，因為此時身\_體的感應器已經出現了故障。換句話說，漸漸習慣了房間里堆滿物品的狀態，就類似於便秘而導致的感覺麻痹。 但事情卻不會就這麼不了了之。在便秘的時候，病菌會不斷釋放毒素，這些毒素會被腸道再次吸收，而後擴散到身\_體各個部位，引起不適。當我們身處一個堆滿垃圾和破爛兒的房間時，也等於是24小時不間斷地吸收這些廢物發出的廢氣。換句話說，房間里滿是破爛兒，就會釋放出影響心情的廢氣，讓你不知不覺間陷入慢性中毒的狀態。所以，為了健康著想，還是不要讓房間「便秘」的好。 便秘也有不同程度。按照病情的輕重，選用的瀉藥和具體用量也不同。斷舍離的講座和這本書就相當於適用於雜亂屋子的瀉藥，有的人只聽一次，只隨便翻一翻書，就能立即付諸行動讓自己和身處的環境煥然一新。也有些人，必須得聽好幾次講座，得仔仔細細地慢慢翻看，才能有所收穫。以前，遇到那種因為體力和年紀等原因沒辦法獨自收拾好房間的人，我會跑去幫忙收拾，就好像是一個灌腸師似的。但其實，只要稍微藉助瀉藥的力量，人都是可以依靠自己的力量完成收拾工作的。不過，對於便秘患者來說，瀉藥說到底也只不過是治標不治本而已，如果不改變平日的生活習慣，就得不到根治。對於一個總是把家裡堆滿破爛兒的人來說，也同樣如此——如果不改變你的生活習慣，你的家就沒辦法徹底乾乾淨淨。 我們不妨把那些破爛兒和垃圾比作是生鮮食品。沒扔掉，但怎麼看都是垃圾的東西，就好比是壞了的火腿，因為它們已經不能吃（=不能使用）了。還有一些算不上是垃圾，但卻是「不需要、不合適、不舒服」的東西，就好比是已經過了最佳食用期但還沒壞的乾巴巴的火腿，也就是破爛兒。如果擺在你面前的是乾巴巴的火腿，你會聞一聞味道，發現「還能吃」，於是想著「等它再壞下去就扔掉吧」，然後又把它放回冰箱里。可實際上，不管再過多久，你都不會想吃它了，可扔了的話又覺得可惜。結果，乾脆把它放到不透明的密閉容器里密封收好，一直放到你根本不想打開容器的地步。 這麼打比方的話，大概要容易理解得多。你與物品之間的關係，到底是「壞了的火腿」還是「乾巴巴的火腿」呢？如果你夠愛惜自己，一定會毫不猶豫地給自己買最新鮮的火腿。斷舍離就是要讓大家想通這一點。曾經有某位學員說過一句很有意思的話：「火腿要是壞了，我就會扔了它；要是衣服也一樣會壞就好了。」的確，壞了的食物會發出臭味，而且外觀也會發生變化，所以我們能下決心扔了它。可要是等到衣服壞了的那一天，恐怕得等上很久很久才行，我們現在到博物館還能看到幾百年前的人們穿的衣服呢。不過，在現代人的眼中，那些衣服實際上已經等同於已經腐爛的了。 我曾經接待過一位完全沒辦法把家裡沒用的東西扔掉的人。好不容易千辛萬苦地和他一起篩選出不要的東西，可我卻非常擔心他會就這麼把這些東西放著不管，無可奈何之下，我只好把那些破爛兒帶回去扔。結果，我的車裡被搞得到處都是霉臭味兒。他家衣服的灰塵里全都是黴菌和蟎蟲，我覺得這些東西在物理上與腐爛也無異了。 一些研究命理的人認為，一個家庭的運氣，可以從物理上看出來。這也就是說，可以從屋裡灰塵的數量上看出人和家庭的整體運勢。因為工作的關係，我看過很多沒有收拾的房間，所以對此可以說是深有體會。在斷舍離里，那些像是乾巴巴的火腿一樣的「雖然還能用，但是一丁點兒也不想用」的東西會不停地釋放出停滯運，而像壞了的火腿一般的垃圾和灰塵所釋放出來的，就是腐朽運。 接下來的就是關鍵部分了。斷舍離認為，只要能除掉那些破爛兒、垃圾、灰塵，就能消除停滯運和腐朽運。通過把「不需要、不合適、不舒服」的東西換成「需要、合適、舒服」的東西，我們肉眼所看不到的運勢就能有所提升。從我的切實感受來說，房間里的東西有八成都被破爛兒和垃圾，也就是被「乾巴巴的火腿」和「壞掉的火腿」給佔了。這其中，幾乎有一半都是相當於「壞掉的火腿」的垃圾。 讓我們把「乾巴巴的火腿」——破爛兒再稍微細分一下吧。 & 不用的東西 漫不經心地保存或放著不管的東西，甚至是已經忘了它的存在的東西。是因為一想到扔掉就心懷不安所以就一直拖著沒扔掉的東西。 & 還在用的東西 好歹還算是在用，可其實並不喜歡，所以就隨便用著。我們會亂七八糟地亂放，毫不珍惜地隨意亂用這些東西。 & 充滿回憶的東西  因為充滿了懷念與回憶，所以總也丟不掉，是擁有強大能量的東西。 & 不用的東西充滿了咒語般束縛的能量。它們就好比是會念咒的束縛人的游泥，就算你真的覺得必須把它們扔掉不可，可結果卻一直都沒能付諸行動，隨著時間的慢慢流逝，你甚至會忘掉它們的存在。物品本來就是為了讓人使用才被生產出來的，如果是站在它們的立場上去看的話，它們會說「我好寂寞啊」、「用用我吧」、「你要是不用的話，就把我送到一個能派上用場的地方去吧」、「我好恨啊」。與此同時，明明已經和自己約好「必須要處理掉它們」，可卻一再打破這個約定，就這麼被這些東西發出的咒語緊緊束縛著。如此一來，你極有可能逐漸失去對自己的信任感。 還在用的東西則像是一攤混亂的游泥。明明不太喜歡，可是還在用，也就是說，把和自己不相配的東西硬塞-給自己用。雖說是在用著，可卻把它們到處亂扔，扔得到處都是，亂七八糟。而且，這些東西在把屋子搞得一團糟的同時，還會喚醒自己的-羞-恥心。要是別人給你用一些亂七八糟的東西，或是一些配不上你的東西，恐怕會覺得-羞-恥吧。或者應該說，就算是已經習慣了那些東西，沒有特別意識到這一點，但在潛意識裡，你通常還是會因此而感到-羞-恥。 充滿懷念的東西本身就會散發出強大的氣場，比方說繪畫、古董、動物擺件、人偶等。通常來說，這些東西都是需要用特殊的方法去處置扔掉的，比方說拿去神社焚燒。這些東西與不用的東西、還在用的東西所發出的詛咒與混亂不同，裡面很可能會寄宿著消極能量。而且，如果無視、忘卻這些東西，也就是否定它們的話，我認為， S卩種咒符般的能量會變得更強。 明白了這些，大家就可以理解，「滿屋子全是破爛兒，而且丟得亂七八糟的」這種狀態，是無視、否定與混亂這好幾重的消極能量交織在一起，所以人就如同陷入泥沼一般進入無法自拔的狀態，會覺得喘不上氣。如果再加上那些充滿懷念的東西，會怎樣呢？你是不是想立即動身開始收拾屋子了呢？ 因為生病要住院做手術，弘樹先生收到了同事送給他的千紙鶴。手術痊癒後至今，弘樹先生一直把千紙鶴掛在家裡的床邊，上邊已經積滿了灰塵。據他本人講，他每天晚上都會看著這些千紙鶴睡覺。他說，這些紙鶴上滿載著回憶，所以捨不得扔。可儘管如此，沒完沒了地看著千紙鶴只會不斷加深「生了病，病得很重」的印象，我認為這是非常危險的。最好是對給自己折千紙鶴的同事以及對自己現在的健康狀況表示感激之後，立刻把這些紙鶴處理掉。 在弘樹先生家那麼狹小的環境里，千紙鶴會不斷釋放出強烈的衝擊感，從第三者的角度來看，這實在是非常詭異。不過，人很容易因為習慣了某件事而感覺麻痹，這實在是很可怕。無論一開始有多美好的回憶，可隨著時間的流逝，一切也會發生變化，就好比是再美味的食物，擱久了也會變味一樣。 除掉廢物、垃圾、灰塵，就能徹底除掉停滯運與腐敗運。