雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。 東方明矣，朝既昌矣。匪東方則明，月出之光。 蟲飛薨薨，甘與子同夢。會且歸矣，無庶予子憎。 注釋　　①朝:朝堂。一說早集。 　　②匪:同"非"。 　　③昌:盛也。意味人多。 　　④薨薨(hōnɡ 轟):飛蟲的振翅聲。 　　⑤甘:願。 　　⑥會:會朝,上朝。且:將。 　　⑦無庶:同"庶無"。庶,幸,希望。予子憎:恨我、你,代詞賓語前置。 譯文　　「公雞喔喔已叫啦，上朝官員已到啦。」 　　「這又不是公雞叫，是那蒼蠅嗡嗡鬧。」 　　「東方曚曚已亮啦，官員已滿朝堂啦。」 　　「這又不是東方亮，是那明月有光芒。」 　　「蟲子飛來響嗡嗡，樂意與你溫好夢。」 　　「上朝官員快散啦，你我豈不讓人恨！」 賞析　　本的主題，《毛詩序》以為是「思賢妃」，說：「(齊)哀公荒淫怠慢，故陳賢妃貞女夙夜警戒相成之道焉。」宋朱熹《詩集傳》則以為是直接讚美賢妃，謂其「言古之賢妃御於君所，至於將旦之時，必告君曰：雞既鳴矣，會朝之臣既已盈矣，欲令君早起而視朝也」，「故詩人敘其事而美之也」。而宋嚴粲《詩緝》以為是「刺荒淫」，清崔述《讀風偶識》以為是「美勤政」，清方玉潤《詩經原始》以為是「賢婦警夫早朝」。本文則認為此詩只是表現一對貴族夫婦私生活的情趣。全詩以夫婦間對話展開，構思新穎，在《詩經》中是別開生面的。姚際恆說：「愚謂此詩妙處須於句外求之。」(《詩經通論》)本來這對夫婦的對話是非常質樸顯露的，談不上有什麼詩味妙語，只因為有的類似傻話、瘋話，叫人會心發笑，包含著「無理見趣」之妙。古制，國君雞鳴即起視朝，卿大夫則提前入朝侍君，《左傳·宣公二年》載趙盾「盛服將朝，尚早，坐而假寐」即是。本詩開頭寫妻子提醒丈夫「雞既鳴矣，朝既盈矣」，丈夫回答「匪雞則鳴，蒼蠅之聲」。想來雞啼、蒼蠅飛鳴古今不會大變，如非聽覺失靈，何至二者不分！從下面二、三章妻子所云「東方明矣」、「會且歸矣」，可知當是雞鳴無疑。而丈夫把「雞鳴」說成「蒼蠅之聲」，是違背生活常識的，當然「無理」。但如果我們換一角度理解，看作是丈夫夢中被妻子喚醒，聽見妻子以「雞鳴」相催促，便故意逗弄妻子說：不是雞叫，是蒼蠅聲音，表現了他們夫婦間的生活情趣，不是別有滋味嗎？「反常」而合乎夫婦情感生活之「道」，這正是姚氏所指出的妙在句外。下兩章時間由雞鳴至天亮，官員由已上朝至快散朝，丈夫愈拖延愈懶起，故意把天明說成「月光」，貪戀衾枕，纏綿難捨，竟還想與妻子同入夢鄉，而妻子則愈催愈緊，最後一句「無庶予子憎」已微有嗔意。表現夫婦私生活，可謂「真情實境，寫來活現」(姚際恆《詩經通論》)。今人錢鍾書《管錐編》讚賞此詩「作男女對答之詞」而「饒情致」，並說：「莎士比亞劇中寫情人歡會，女曰：『天尚未明；此夜鶯啼，非雲雀鳴也。』男曰：『雲雀報曙，東方雲開透日矣。』女曰：『此非晨光，乃流星耳。』可以比勘。」這可作為中西比較文學的一段佳話。 　　本詩句式以四言為主，雜以五言，句式錯綜，接近散文化。押韻亦有其特點，頭兩章四句皆用韻，而首句與次句韻腳同在第三字，而末尾是語助詞「矣」，也算韻，王力先生稱這為「富韻」。另外第一、二章首句與第三句韻腳同字。第三章則是第一、二、四句押韻，也可見本詩用韻富有變化。