曹植的《洛神賦》是中國文學史上的名篇，和宋玉的《神女賦》一起樹立了一種女性美的終極典範，在傳統文學中影響極大。千百年來，我們對女性的審美取向，就沒有脫離過二賦的範圍。傳說曹植也曾向曹操請求娶甄氏，曹操卻為曹丕迎娶了她，錯點鴛鴦使二人抱恨終天。甄氏死後，曹植入覲，曹丕看到他，有點悔意，把甄氏的金縷玉帶枕賜給了他。曹植行至洛水，恍惚如見甄氏，遂寫下了《感甄賦》。後來這個太露骨的名字被甄宓的兒子魏明帝改為《洛神賦》。這故事就是李商隱詩中說到的「宓妃留枕魏王才」。亂世桃花逐水流，甄宓在幾個男人掌心之中轉輾起伏，一生不能自主，後來被郭女王讒言所譖，被文帝賜死在鄴城。年僅39歲的甄氏，下葬之時，「被發覆面，以糠塞口」，極為凄慘。她和曹子建之間註定是一場鏡花水月，沒有開始就已經結束的愛情。「天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共一斗。」謝靈運如是說。然而這個被謝公極口稱讚的男人，卻用他滿腹的才氣，畢生的思念，為一個不可能屬於他的女人寫下了流傳千古的名篇。「山不厭高,水不厭深」——在曹操身上闕如的深情，在曹丕身上流失的純真，在曹植的身上得到了全部的回歸。他不會是個雄才大略的君主，他太純善，爭奪嗣位的途中敗給他的兄長是理所當然的事，然而，他擁有的深情，是曹丕如何努力也無法獲取的。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今……他像他的父親一樣沉吟，卻永遠不會成為他哥哥那樣陰鷙的男人。有些人，他們的心田只能耕種一次，一次之後，寧願荒蕪。後來的人，只能眼睜睜看它荒蕪死去。何必可惜？曇花一現的驚艷，只要出現一次已經可以。荒蕪的本身就是一種保留。因為靜默，你永遠不會了解它蘊藏了怎樣深沉如海的情感。煙花不會讓人懂得，它化做的塵埃是怎樣的溫暖。它寧可留下一地冰冷的幻象，一地破碎。如果你哀傷，你可以為它悼念，卻無法改變它的堅持。《洛神賦》是曹植最動人的作品。姑且不去考證，曹植和甄宓之間是不是愛過，父子三人爭情奪愛又有多大的可信度。只是如果，蓬萊文章，建安風骨，沒有了甄氏的美貌來映襯，該減卻多少風情？曹植用《洛神賦》告訴我們——愛情是不會死的。