青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。這裡的「青青子衿」二句直用《子衿》的原句，一字不變，意喻卻變得深遠。連境界也由最初的男女之愛變得廣袤高遠。不得不承認曹操是個絕頂聰明的人，他在這裡引用這首詩，並且強調自己一直低低地吟誦它，除了在政治上有明確的用意，在藝術上也有其非常高妙的地方。這個人能以文才籠絡「建安七子」，當然不容小覷。他說「青青子衿，悠悠我心」，固然是直接比喻了心裡對「賢才」的思念，更值得注意的是他所省掉的兩句話：「縱我不往，子寧不嗣音？」他用一種委婉含蓄的方法來提醒那些「賢才」：我縱然求才若渴，然而事實上天下之大，我不可能一個一個地去找你們；就算我沒有去找你們，你們為什麼不主動來投奔我呢？「明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。」天上的明月常在運行，我的求賢之思何時可以實現？缺少賢才的憂慮常常會讓我憂傷，像流年一樣不可斷絕。下面他還用了《詩經?小雅?鹿鳴》中描寫賓主歡宴的句子：「呦呦鹿鳴，食野之萍。」曹操用這些古詩句，成功地表達自己對賢才的渴求。詩句語氣婉轉，情味深細，闡釋了自己內心深處的需要，達到他原來頒布的《求賢令》之類政治文件所不能達到的效果。「但為君故，沉吟至今」……後來的後來，我們一直引用他的話，表達我們對情人的思念和忠貞。然而當時的曹操，他的「但為君故」，為的是天下數之不盡的賢才；他的沉吟，亦是在思考如何招攬賢才，完成自己的皇圖霸業。雖然都是在低吟「青青子衿，悠悠我心」，雖然都會感覺到「憂從中來，不可斷絕」，然而。雄才大略的曹操是絕不會像《詩經》里的鄭國女子一樣幽怨的。即使和當時的絕色美人甄宓失之交臂，在情場上被兒子曹丕撬了牆角，他也能夠迅速調整好心態，像任何一個不為女色所誤的賢明君主一樣，全心投入到自己的霸業當中去。誠然，他是喜好女色的男人，卻絕對和荒淫無關。當時有民謠「江南有二喬，河北甄宓俏」。三個女人，和三個國家一樣鼎足而立。男人勝之以城池，女人勝之以眉目。甄宓的美，是如此的驚心動魄，兵不血刃！曹操一生經歷過無數女人，曹丕也不是吃素的，可是這兩個鐵血的男人，卻在甄宓的美貌之前軟下來。《三國演義》里寫到甄宓和曹氏父子的相遇——「時操破冀州，丕隨父在軍中，先領隨身軍，徑投袁紹家，下馬拔劍而入。有一將當之曰：『丞相有命，諸人不許入紹府。』丕叱退，提劍入後堂。見兩個婦人相抱而哭，丕向前欲殺之。忽見紅光滿目，遂按劍而問曰：『汝何人也？』一婦人告曰：『妾乃袁將軍之妻劉氏也。』丕曰：『此女何人？』劉氏曰：『此次男袁熙之妻甄氏也。』丕拖此女近前，見披髮垢面，丕以衫袖拭其面而觀之，見甄氏玉肌花貌，有傾國之色。遂對劉氏曰：『吾乃曹丞相之子也。願保汝家。汝勿憂慮。』」事後，「操教喚出甄氏拜於前。操視之曰：『真吾兒婦也。』遂令曹丕納之……」請注意，在曹丕進府之前，曹操已經派了兵士守在袁紹府，曹丕可是叱退兵士才得以進入的。這說明，曹操這個好色之人在官渡之戰以前已經久聞甄氏美貌了。一時不慎被兒子先搶去，氣得恨不得拔劍欲斬之，是謀臣們多番勸諫之後，才肯順水推舟把甄氏「讓」給兒子的。甄宓是什麼樣的女子，在驚怖顫慄之中，披髮垢面之際，仍不能遮掩她出塵的氣質，絕代的風華，使人一見而不能自已呢？還險些引起了一場「父子奪妻」的鬧劇。史稱，甄皇后有傾城之姿，善綰「靈蛇髻」。曹子建寫她「翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波……」（曹植《洛神賦》）