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98.蘭大師

所屬書籍: 應物兄
蘭大師來了。 媒體上說,蘭大師這次來,是要收濟州京劇團當家花旦樊冰冰為徒。收徒儀式結束之後,蘭大師沒在京劇團停留,很快就來到濟大,然後由喬木先生陪同,到何為先生遺像前敬了三炷香。 中午,喬木先生在鏡湖賓館設宴,請蘭大師吃飯。席間談到去世的雙林院士和何為先生,蘭大師頓時淚水漣漣。有一句話,蘭大師說得至為動情:「兩位走了,再也聽不到我的戲了。您說,您說,我唱著還有什麼勁啊?不唱了。」說完,伏到喬木先生肩頭,痛哭失聲。雖然喬木先生說過,蘭大師的眼淚就像小孩子的尿,總是說來就來,但此時此刻,喬木先生也忍不住雙眼噙淚。 有一道菜是蘭大師自己點的:酸蘿蔔老鴨湯。蘭大師說:「有一次我來濟大,姚鼐先生請我喝了酸蘿蔔老鴨湯,好喝極了,開胃。我回去就對老雙說,下次你去濟州,一定要喝。」滿滿一桌菜,蘭大師幾乎沒怎麼動,只喝了兩碗老鴨湯。蘭大師說,那第二碗湯,算是他替雙林院士喝的。 喬木先生問:「梅菊兄接下來如何安排?」 蘭大師說:「下午,就不勞喬木兄了。有幾句話,我還得交代徒兒。」 喬木先生問:「我聽人說,你這次來,還要給欒庭玉母親祝壽?」 蘭大師說:「剛好碰上。他們請不動你,只好請我去。」 喬木先生說:「梅菊兄也要唱上兩句?你要唱,我就去。」 蘭大師說:「別去!你做壽的時候,我專門唱給你聽。」 喬木先生說:「姚鼐先生知道了,可是要吃醋的。」 蘭大師說:「好好好!他做壽,我也來,總行了吧?」 陪他們吃飯的,還有應物兄的博士孟昭華。蘭大師就是孟昭華開車送來的。這倒不是應物兄的安排。孟昭華現在應聘到了濟民中醫院,負責中醫院的廣告策劃。欒溫氏的八十大壽,就是濟民中醫院操辦的。中醫院院長王中民是欒溫氏的乾兒子。乾兒子也是兒子。兒子為母親做壽,當然是應該的。 孟昭華這天開的是王院長的加長林肯。 下午四點鐘左右,應物兄也趕到了王中民院長的別墅。它與季宗慈 的別墅,同屬於一個小區,但面積要大很多。董松齡和吳鎮也來了,還比他先到。竇思齊也在。竇思齊正和董松齡討論減肥問題。董松齡拍著肚子說,吃得很少,為什麼還會發胖呢?還查出了一個脂肪肝。竇思齊的解釋別具新意。他說,因為我們小時候都挨過餓嘛,現在雖然不餓了,腦子已經忘了,可是各個臟器都還記得呢,記得還很牢。比如你的肝,它會自作主張地把營養都收藏起來,就像松鼠藏東西似,時刻準備著過冬呢,時間長了,血脂就稠了,脂肪肝就來了。 吳鎮說:「這就叫積澱。」 竇思齊說:「下輩人,那肝啊,血管啊,就不會再自說自話,替人做主了。」 吳鎮說:「我兒子,二十歲不到,就已經是脂肪肝了。」 竇思齊說:「那就再下一輩。」 大廳的裝修風格是中西合璧式的,一個最簡單的例子就是,牆上雖然懸掛著一幅幅中國山水畫,但最大的那幅山水畫下面卻裝著一個壁爐,眼下裡面正是爐火熊熊。不過,那些通紅的木炭以及微藍色的火焰其實都是燈具:有爐火的形狀,有爐火的噼啪聲,卻沒有爐火的熱度。有個穿著灰色襻扣袍子的老頭,走進了大廳,這老頭是拉二胡的。據欒庭玉說,他曾想把這個老頭和他母親撮合到一起。有一次,欒溫氏說,以前跟那個「老不死的」在一起,天天吵架,可那個「老不死的」一死,連個吵架的人也沒有了。聽上去,她好像很懷念那種吵架的日子。欒庭玉 就說:「那就給您找個吵架的人?」欒溫氏聽明白了,立即給了他一拐杖。 在這個老頭指揮下,這裡很快就成了一個小小的戲園子:椅子呈弧形擺放在一個木檯子前面,前排正當中的位置自然屬於欒溫氏,那裡擺的是一把老式的太師椅,靠背上有蝙蝠的圖案,有壽桃的圖案,還有變形的如意,取的是「福壽如意」的意思。 這時候,禮儀小姐把鐵梳子領進來了。 鐵梳子跟他們打了招呼,說:「我跟老壽星說過話了,我還有事,先走了。做好的套五寶我已經送來了。廚師就留在這,聽候使喚。」又說,「竇大夫,你全權代表我,待會記著給蘭大師獻花。」 竇思齊用埋怨的口氣對鐵梳子說:「跟你說別來了,你還非要跑一趟。」 他和竇思齊出來送鐵梳子的時候,孟昭華走了過來。 孟昭華說:「您是不是還生我的氣?」 他說:「當初確實生你的氣。培養一個博士容易嗎?沒想到,你不去做研究,不去教書,卻來給一個賣狗皮膏藥的人寫講話稿。不過,我已經想開了。」 孟昭華說:「您不是說過,自古醫儒不分家嘛。」 他說:「只要你滿意就行。你忙你的去吧。」 這個院子很大,幾乎像個小型的高爾夫球場,設置了路燈和路牌。路牌很有意思,有忠孝東路,還有忠孝西路。通往別墅正門的那條路叫羅馬路,但當羅馬路穿過別墅,從屁股後面出去的時候,它的名稱又變了,變成了舊金山路。院子里有小橋流水,有水榭亭台。天氣晴暖的日子,可以看到水中的烏龜,其中絕大多數是中華龜。不是你要看到烏龜,而是那些烏龜一定要闖入你的眼帘。那些烏龜都是王院長費了大功夫才搞到的,據說有的來自寺廟,有的來自道觀,還有一隻來自山東曲阜的洙水河。那些龜看上去都很有些年頭了,龜甲很大。如果把那些龜甲收集起來,將傳留至今的甲骨文全都Copy上去,似乎也綽綽有餘。一般的烏龜叫起來聲音是噝噝的,它們呢,卻是叫聲粗嘎,都有點像鵝了。 孟昭華走後,竇思齊說:「你這個學生,是個人才啊。」 他問:「如何見得?」 竇思齊說,他曾在這裡住過幾晚,為的是與王院長配合,中西醫兼治,治療省里的一個重要人物。有一天晚上,聽見外面的聲音,聽起來很瘮人,撲撲通通的,就像有人翻牆進來了。由於這裡發生過盜竊殺人案,所以他不能不有所防備。正想打電話報警呢,突然聽到有人說話,原來是孟昭華帶人來錄像了。錄什麼呢,錄的就是烏龜交配的情景。一 共有四隻烏龜在交配。它們鬧出的動靜實在太大了。因為夜深人靜,所以聽上去都有些四海翻騰雲水怒的氣勢。在強光照耀下,他發現烏龜的生殖器竟然那麼大,「如椽巨筆」用到這裡是合適的。那支「如椽巨筆」正在龜甲上潑墨揮毫。攝製組的一個小夥子問孟昭華,烏龜不交配的時候,陰莖也會勃起嗎?孟昭華說,當然會了,有時候你摸摸它的龜甲,它就硬了。防禦敵人的時候它硬,著急的時候它也硬。閑著沒事,它也會硬一個玩玩。攝製組的小伙又問,燈光照著,它們也不受影響嗎?孟昭華說,它們那是把那燈光當成月光了,把人影當成樹影了。而遠處的樹影,它們卻當成了神女峰,所謂神女霧掩,巫峽雲遮。還有比這更好的交配環境嗎?江水浩瀚,星沉平野,日月出入其中,隔岸但見山影。而我們說話的聲音呢,在它們聽來就像大浪淘沙,石崩岸裂,剛好為它們的交配助興。當然,它們交配也不全是為了自己快樂,也是為了傳宗接代。這是天給了它們這個命。 竇思齊說:「你這個學生,出口成章。」 可惜啊,好鋼沒有用到刀刃上。他聽見自己說。 竇思齊說:「龍生九子,各不相同。那個卡爾文也是你的學生吧?」 這一下他知道竇思齊為什麼要陪他散步了。原來是要打聽卡爾文的。自從卡爾文在共濟山上被警察帶走之後,他再沒有見過卡爾文。關於卡爾文的消息,他都是聽費鳴說的。費鳴說,有多名女性因為卡爾文被查出了艾滋病。卡爾文更是被查出來,已經是艾滋病四期患者,差不多已經病入膏肓了。警方讓他交代出了與他發生過性關係的女性名單的第二天,就買了一張機票,把他遣送回了坦尚尼亞。費鳴說:「真是他 媽的雜種!」 他對竇思齊說:「他只是旁聽過我的課而已。」 竇思齊說:「你肯定知道,他又從坦尚尼亞溜回了美國。如果你能聯繫上他,一定讓他閉嘴。他在美國惡毒攻擊中國,是可忍孰不可忍!」 有一句話他很想問,但不知道如何開口:鐵梳子是否也傳上了艾滋病?竇思齊似乎明白了他的意思,立即說道:「外面有傳言說,鐵總與卡爾文有什麼關係。胡扯,全是胡扯。我以人格擔保,他們沒有那種關係。鐵總怎麼能看上他呢?沒錯,鐵總確實叫他卡卡。這又能說明什麼問題呢?鐵總還叫我齊齊呢。」 孟昭華過來說,蘭大師到了,庭玉省長也到了。 當孟昭華帶他走進王院長的客廳,蘭大師正在講酸蘿蔔老鴨湯。與中午的說法不同,鴨子在此又有了新的含義,成了能否成為京劇大師的標誌。蘭大師說,京劇大師都和鴨子有著不解之緣。梅蘭芳、俞振飛、馬連良都喜歡吃鴨子。梅蘭芳喜歡吃北京全聚德的烤鴨,俞振飛喜歡吃上海燕雲樓的烤鴨,而馬連良則是自己做鴨子,菜名就叫馬連良鴨子 [1] 。馬連良鴨子好吃哎,皮酥肉爛,香味透骨。蘸著小料,就著荷葉餅,好哎。用濟州話講,就是兩個字:得勁! 蘭大師對侍立在旁邊的樊冰冰說:「所以,你也得吃鴨子。」 樊冰冰說:「弟子聽您的,以後多吃鴨子。」 蘭大師接下來又提到,不久前他去了江蘇。那邊有個劇團正在排練《西廂記》,邀請他當顧問。他可不像某些人,說是當顧問,其實不顧不問,只知道伸手要錢。他呢,是又顧又問,忙得來,像個陀螺。他提到了《西廂記》里紅娘的一段唱詞,說,雖然鴨子人人愛吃,可是在中國經典戲曲里,鴨子卻很少出現,紅娘這段唱詞里出現的鴨子,算是少有的一次: 嫩綠池塘藏睡鴨 淡黃楊柳待棲鴉 仔細著夜涼苔徑滑 繡鞋兒踩壞了牡丹芽 蘭大師豎起食指,問:「聽清楚了?出現了幾隻鴨?」 樊冰冰說:「兩個。」 蘭大師淺淺一笑,說:「No也!No也!第一句說的是水鴨,第二句說的是烏鴉。此鴨非彼鴉也。記住了?」 樊冰冰說:「恩師,記住了。」 蘭大師又對欒庭玉說:「這《西廂記》,崑曲是一個味,京劇是一個味。一個是糯米年糕,一個是小米黃金糕。北方人還是喜歡吃黃金糕。若是用京劇來演,不叫座,就取我項上人——頭——」蘭大師的話形如京劇道白,又拱手對欒庭玉說,「還請欒大人多多支持我們的國粹啊。」 欒庭玉說:「蘭大師這是批評我,對國粹關心不夠啊。」 樊冰冰立即搖著蘭大師的胳膊,說:「恩師,欒省長很關心國粹的。」 蘭大師說:「你看這小妮子,多麼知道替父母官說話。」又對樊冰冰說,「那你以後可得好好學,好好練,不能給父母官丟臉。」 樊冰冰拚命點頭:「嗯、嗯、嗯。」 這天的禮儀小姐,都是濟民中醫院的護士客串的。她們穿著旗袍,脖子上系著紅絲巾,不管是走還是站,都保持著一個姿勢:左手捏著右手,手放在肚臍位置。這會,兩個禮儀小姐走過來,對欒庭玉說:「首長,老壽星問,什麼時候開始?」 欒庭玉說:「別問我,問老壽星的乾兒子。我忙昏頭了,今天才想起來是我們家老太太的生日。都是王院長操辦的,我事先一點不知道。 王院長呢?怎麼沒有看到他?院長夫人怎麼也沒見到?」 禮儀小姐說:「院長夫人在老壽星身邊侍候著呢。」 欒庭玉又問:「中民呢?王院長呢?」 禮儀小姐看著孟昭華。孟昭華猶豫了一下,說:「聽院長夫人說,王院長昨天去了北京,按說中午就該趕回來的,可到現在還沒有回來。剛才打電話問了他的助理。他的助理說,王院長是故意不來的。王院長說,一切都由夫人操持。王院長也說了,他雖是懸壺濟世,但在有些人眼裡,還是個商人。他要露面的話,擔心外面有人議論。他本人倒無所謂,只是擔心對您不好。」 欒庭玉說:「中民是個細心人啊。」 禮儀小姐說:「老壽星說,早該開始了。」 欒庭玉說:「這個老太太啊,一輩子都是急脾氣。」 蘭大師抓緊時間對樊冰冰說:「我給老壽星備下的寶貝呢?」 樊冰冰趕緊將一個煙盒大小的布包送到蘭大師手上。蘭大師說:「隔著布袋買貓,猜猜是個什麼貓?」當然沒人猜得出來。蘭大師對樊冰冰說:「你猜。」 樊冰冰說:「恩師,我可猜不出來。」 蘭大師說:「這是趙皇帝送給佘太君的那個玉牌。我從北京帶來,送給老壽星的。」說著,就像給小孩子脫褲子似的,一點點把那個布包從玉牌上脫了下來。玉牌是黃的,上面刻有字,一筆一畫里都有些黑泥似的東西。蘭大師似乎要咬它一下,但牙齒並沒有挨著那玉牌。他把那玉牌交給了欒庭玉:「替老壽星收了。」 欒庭玉往後躲了一下,說:「玉牌?真是皇帝老兒送的?」 蘭大師說:「送您真的,您也不敢要。是清人仿製的。」 欒庭玉這才接住了:「蘭大師對我太好了,怕我犯錯誤。」 蘭大師笑了,說:「欒大人,您的手一摸,假的也成真的了。當年乾隆爺啊,那些貴妃娘娘啊,手裡的寶貝也並不都是真的,可您猜怎麼著?那些假玩意兒,如今個頂個都成真寶貝了。」 欒庭玉把它交給了身後的禮儀小姐。 這天,董松齡帶來的是一幅書法作品。董松齡說,這是他在日本講學時,一個日本漢學家送給他的。董松齡的話,一半是真的,一半是假的。兩周前,也就是卡爾文從共濟山上被帶走後的第二天,董松齡打來電話,說,有個日本朋友來濟大講學,這個朋友很喜歡書法,想見喬木先生一面,不知喬木先生哪天方便待客。現在看來,那幅字或許就是那 個日本朋友用喬木先生的紙和筆寫下的: 芝蘭玉樹 植於階庭 [2] 柱上曲木 結以相承 [3] 應物兄後來知道,同樣的內容,日本朋友寫了多幅。當然不是專門為欒庭玉的母親寫的。它其實是寫給太和研究院的。寫得不能算好,也不能算不好。一筆一畫,一撇一捺,都有板有眼,有童趣,像童體字。 欒庭玉說:「龜年兄,讓你費心了。替我謝謝那位日本朋友。」 應物兄這天來,沒帶禮物。看到人們紛紛獻禮,不免有些困窘。這會兒,聽了欒庭玉的話,他終於找到了說話的機會,把自己從那種困窘中解脫出來了。他對欒庭玉說:「這幅字,用作壽禮,真是再恰當不過了。」 欒庭玉本來要把它捲起來,這會兒又把它攤開了。 吳鎮說:「我看出來了,這裡面有個『庭』字,也有個『玉』字。」 應物兄說:「還有個『欒』字。也真是巧了,這幅字若講給老壽星聽,老壽星定會很高興的。『柱上曲木,結以相承』,說的就是『欒』字。蓋房子要有立木,要有橫樑,把立木和橫樑連接起來的那塊曲木,就叫『欒』。房子結實不結實,跟它關係甚巨。世人都拿『棟樑』來比喻人才,但若沒有那塊曲木,再結實的棟樑也沒用。」 欒庭玉說:「長學問了。姓『欒』姓了幾十年,竟不知『欒』字還有這麼多講究。意好!字也好!並且來說,有些字畫我轉手就送給了朋友。但這幅字,我要當成傳家寶,代代相傳。」 這邊還說著話,那邊已經拉響了京胡。 這天,最先出場的就是樊冰冰。雖然她沒穿戲裝,但僅憑手勢、眼神和體態的變化,仍然可以表現出那個神韻。她唱的是《霸王別姬》那個著名唱段: 看大王在帳中和衣睡穩 我這裡出帳外且散愁情 輕移步走向前荒郊站定 猛抬頭見碧落月色清明 適聽得眾兵丁閑散議論 口聲聲露出了離散之情 …… 眾叛親離,四面楚歌,虞姬拔刀自刎於垓下,是謂霸王別姬。那個抹脖子的動作優雅極了。應物兄想,幸虧喬姍姍不在這裡,她若在肯定會提出異議:哪裡是霸王別虞姬,分明是虞姬別霸王。是啊,在任何情況下,她都願意較這個真。在她那裡,女性是不存在被動語態的。如果你對她說:「請給我打電話。」她肯定會說:「不,你給我打電話。」哦,打電話與接電話的動作,在她那裡也有公母之分。 蘭大師對欒庭玉說:「這小妮子,底子不錯。這中國幾千年的好東西啊,都保存在戲曲裡面。一招一式,一唱一嘆,一聲笑兩行淚,都講究著呢。」 隨後出場的,是市京劇團的三個小演員,她們表演的是翎子功。 她們身高還沒有翎子長。從扮相看,一個演的是呂布,一個演的是孫悟空,一個演的是白骨精。演呂布的那個小演員稍高一點,她在伴奏聲中疾步揚鞭上場,右手舉起鞭子,左手勒住韁繩,頭上的雙翎如楊柳舞於狂風,但她那張小臉卻是驕矜的,表現的正是呂布騎在赤兔馬上搖頭晃腦的得意。隨後,她繞到蹦蹦跳跳的白骨精旁邊,用翎子在白骨精脖子上抹了一下,又把翎尖彎到自己鼻子下面聞了聞。這時候,孫悟空跑上前來,朝著白骨精就是一棒,然後又彎過翎尖,用翎尖撓起癢來。 眾人不由得拍手叫好。掌聲中,孫悟空跑下台來,變戲法似的從身上摸出一個蟠桃,跪獻給了欒溫氏。欒溫氏拿著那蟠桃,在孩子頭上敲了一下。眾人再次拍手叫好。 豆花是在翎子功表演之後出場的。 因為唐風說過,欒庭玉夫人又懷上了,連欒庭玉自己都說「已經取得了階段性成果」,所以應物兄的目光忍不住落到了她的小腹位置。好像變化不大。現在他可以肯定的是,她不會唱,壓根兒不會唱。雖然她這裡拜師,那裡拜師,但連皮毛也沒有學到。當然了,如果考慮到她到處拜師,只是為了博得欒溫氏的歡心,那麼從孝心角度考慮,你還必須對她表示敬意。 她唱的不是京戲,而是豫劇。 這當然也是為博得老太太喜歡。老太太最喜歡聽的就是豫劇。 全場最為難的人就是那個老琴師。他還在調試琴弦呢,她就已經亮開了嗓門。老頭臉一緊,迎頭趕上了。剛才,老頭在伴奏的時候,眼睛是半閉著的,現在卻是雙眼圓睜,緊緊盯著豆花的嘴巴。豆花唱的是《花木蘭》的著名唱段《誰說女子不如男》: 劉大哥說話理太偏 誰說女子享清閑 男子打仗到邊關 女人紡織在家園 白天去種地 夜晚來紡棉 …… 她唱完之後,人們竟然忘記了鼓掌,直到大師叫了好,人們才想起來應該報以掌聲。掌聲過後,蘭大師對欒庭玉說:「夫人的發展空間很大啊。」豆花剛走出檯子,轉眼間又回來了。倒不是為了謝幕,而是因為欒溫氏已經走出來了,她得趕緊上去攙扶婆婆。欒溫氏拄著一根拐杖,還帶著一個道具,那是一個用黃綢子包裹的紙盒子,代表著帥印。此外還有一個道具,出乎意料,那個道具就是金彧。金彧現在扮演的是丫鬟,當然應該算作一個道具。她攙著欒溫氏另一條胳膊。哦,老太太的嗓子,已經不能用糠心蘿蔔來形容了,只能用蘿蔔乾來形容了。她唱的是豫劇《穆桂英挂帥》選段。她那身行頭是穆桂英的祖母佘太君的,包括與行頭相配的拐杖和丫鬟,但一開口,唱的卻是穆桂英: 猛聽得金鼓響畫角聲震 喚起我破天門壯志凌雲 想當年桃花馬上威風凜凜 敵血飛濺石榴裙 有生之日責當盡 寸土怎能夠屬於他人 番王小丑何足論 我一劍能擋百萬的兵 我不挂帥誰挂帥 我不領兵叫誰領兵 叫侍兒快與我把戎裝端整 抱帥印到校場指揮三軍 豆花躬下身來,將欒溫氏的衣襟整理了一下,然後邁著小碎步圍繞著欒溫氏轉了一圈。肯定是事先商量好的,蘭大師要現場輔導一下。據說,王中民後來交代,那個輔導費是十萬元人民幣。此時,只見蘭大師走上檯子,雙手合十,向老太太表達著敬意。他還把嘴巴湊向欒溫氏, 說:「唱得比我好!」好像擔心欒溫氏耳聾,他的嗓門提得很高,嚇得欒溫氏側身躲了一下。其實,嚴格地說來,他並沒有指導欒溫氏,他指導的是豆花。他捏住豆花的手,指導她怎麼圍繞著老太太轉圈。他把豆花的一隻手彎到胸前,胳膊肘抬平,又讓她另一條胳膊平伸出去,然後推了她一把,讓她轉圈。在他的輔導下,豆花轉圈的動作活像是公雞支棱著翅膀圍繞著母雞飛奔。蘭大師自己率先鼓起了掌,並且連聲說道:「好,好,好!」大師還示意眾人,掌聲應該更響一點,並且問他們:「你們說,好不好欸?」 大家的喊聲整齊劃一:「好!好!好!」 然後,他又指導金彧,只有一句話:「下巴尖要收,不要抬起來。」 金彧收了一下,蘭大師說:「好!收得多了,再稍抬一點。好!」 然後,蘭大師攙著老太太退場了。 因為蘭大師還要趕飛機,所以老太太退場之後,欒庭玉陪著蘭大師直接去了餐廳。「應物兄同志,你也過來。」蘭大師說。到了餐廳,發現桌子上已經擺上了一碗粥,還有幾樣小菜。蘭大師說,他晚上只喝粥。這天,他喝的是用烏雞湯熬出來的粥。蘭大師用勺子舀著粥,慢悠悠地說,他率團去美國演出時,程濟世先生曾到現場觀看。 「中午我沒講,怕老喬生氣。」蘭大師說。 「不,不會的。他們現在挺好的。」他趕緊解釋。 「那就好。」蘭大師說,「程先生給我題了五個字。」 「哦,是嗎?哪五個字?」 蘭大師想了一會,好像沒能想起來。蘭大師是這麼說的:「別人說你好,你不要放在心上。說你不好,你要記著,好好改進。」 說著,蘭大師用毛巾沾了沾嘴,掏出手機,讓欒庭玉和他看手機里的照片:果然是蘭大師與程濟世先生的合影。蘭大師當時演的是《貴妃醉酒》。照片應該是在後台照的,蘭大師還沒有卸裝,其扮相實在是太美了,都近妖了。蘭大師把手機收了起來,換了另一條毛巾擦了擦手,又喝了幾口粥。 蘭大師說:「程先生說了,太和掛牌的時候,要我來一趟。」 應物兄還沒說話,欒庭玉就說:「到時候,我親自去北京請您。」 蘭大師說:「到時候,只要我還能動彈,我一定來。」 接下來,蘭大師問到一個人:「程先生說,有個叫燈兒的,是個二胡大師,可惜死得太早了。如果不死,讓她給你伴奏,那才是珠聯璧合。我想問一下,燈兒是誰?我沒聽說過這個人。你們幫我打聽一下,她的弟子是誰。到時候,就讓她的弟子來給我伴奏。」 他正想著如何回答,欒庭玉說:「濟州確有幾個琴師,都是燈兒的弟子。到時候,我們優中選優,先帶給大師看看,能不能用。」 這當然就是哄蘭大師高興了。 這天,由孟昭華開車,應物兄和欒庭玉親自送蘭大師去了機場。樊冰冰自己開車在後面跟著。應物兄後來知道,後面跟著的可不僅是樊冰冰的車。還有中紀委進駐濟州的專案組的車,掛的是濟州牌照。他們當然是擔心欒庭玉跑掉。欒庭玉和蘭大師寒暄的時候,應物兄在手機上搜到了蘭大師在美國演出的相關報道。演出地點是紐約大學史克博拉藝術中心,蘭大師當時演出的是《貴妃醉酒》《霸王別姬》片斷。程濟世先生確實曾到現場觀看,並對這位蘭梅菊大為讚賞,並題寫了五個字:翩然雲間鶴。 他疑心這是程先生對蘭大師的諷刺。「翩然雲間鶴」一語,出自清代戲劇家蔣士銓的雜劇《臨川夢》: 妝點山林大架子,附庸風雅小名家。 終南捷徑無心走,處士虛聲儘力誇。 獺祭詩書充著作,蠅營鐘鼎潤煙霞。 翩然一隻雲間鶴,飛來飛去宰相衙。 本來是諷刺那些裝模作樣的偽隱士的。 當然了,他對他的懷疑也有懷疑:蘭大師無論如何是跟「隱士」不沾邊的,既非「隱士」,也非「偽隱士」。程先生稱蘭大師為「雲間鶴」,有可能真的是在表達自己的直觀感受。也就是說,在程先生眼裡,蘭大師就是一隻熱心於傳播中國傳統戲曲文化的仙鶴。 從機場回來的路上,欒庭玉問他:「聽說喬總又去了美國?哪天回來?」 他知道他問的是喬姍姍。喬姍姍如今已是GC集團在濟州的總負責人。這個消息,他還是聽巫桃說的。當他打電話向陸空谷求證的時候,陸空谷說:「這是舊聞了。我已辭去GC的工作,所以你不要問我。」 這會,他對欒庭玉說:「聽我女兒說,她昨天剛到。」 欒庭玉說:「聽說象愚兄已經走了?」 他說:「小顏走了,他追小顏去了。」 這是他和欒庭玉最後一次談話。欒庭玉在三天後被雙規了。他得知這個消息,已經是十天之後的事了。那天早上,多天沒有露面的費鳴突然來了。外面下著雨。費鳴雖然帶著雨傘,但進來的時候,後腦勺、肩膀卻都是濕的。從窗戶看出去,雨下得並不大,甚至聽不到雨聲。所以 他只能猜測,費鳴是因為心事重重,都沒有注意到雨傘早就被風吹歪了。 莫非費鳴又是來辭職的? 當初勸說費鳴加入太和研究院的情景,彷彿就在昨天。費鳴大概是在吳鎮被任命為副院長之後不久,第一次提出辭職的。他問起原因,費鳴說了四個字:一說便俗。除此之外,不願再多說半句。他當然極力挽留,勸說費鳴再等一等,等到太和研究院正式掛牌之後再作考慮。當然,他也委婉地提醒費鳴,董松齡明年就要退休,到時候太和研究院的人事安排肯定會做調整。他覺得,費鳴聽懂了他的意思。 這天,費鳴不開口,他也就打定主意,不主動提起此事。 他正在審讀范郁夫博士論文的開題報告:《〈國語〉中孔子言論與孔子形象》。與《左傳》相比,《國語》偏於記言,記錄的大都是貴族之間諷諫、辯說以及應對之辭,主要通過對話來刻畫人物。《國語》中,有孔子八條未出現在《論語》和其他典籍中的言論,在范郁夫看來,這幾條言論極為重要,是對孔子形象的補充。 費鳴說:「應老師,可以耽誤您幾分鐘嗎?那件事,您可能已經知道了。」 哪件事?他有點放鬆了。看來費鳴還是來談工作的,並不是來辭職的。 他在范郁夫的開題報告的首頁上寫了一段話:「《國語》中,孔子講夔、講蝄、罔象以及神獸龍,與《論語·述而》中的『子不語怪、力、亂、神』顯然相悖。柳宗元《非國語》有云:『君子於所不知,蓋闕如也。孔氏惡能窮物怪之象形也,是必誣聖人矣』。」 然後,他抬起頭來,問:「哪件事?」 他以為費鳴要說卡爾文。 從昨天到今天,微信群里都在討論卡爾文。卡爾文在推特上連載了回憶錄《How happy we are》,這個題目其實是卡爾文對「不亦樂乎」的翻譯。他寫到了他在濟州的生活,其中提到了欒庭玉、葛道宏、鐵梳子。關於欒庭玉,他提到鐵梳子曾送給欒庭玉的俄羅斯套娃:列寧肚子里有個斯大林,斯大林肚子里有個赫魯曉夫,然後是勃列日涅夫、戈爾巴喬夫、葉利欽。他特別提到,那是用金子做的。關於葛道宏,他提到葛道宏曾多次邀請福山來濟大做講演,並請他去找過福山,因他沒能請到福山,葛道宏對他態度大變。關於鐵梳子,他的用語極為下流,說鐵梳子雖已絕經,但性趣不減。他當然也寫到了別的女性。那個胸脯上被他畫過懷錶的女孩也出現了。 當然也沒有放過應物兄。卡爾文寫到道:「應物兄還是比較忠厚的,請我吃過鴛鴦火鍋。但是,三先生說了,大先生說過,忠厚是無用的別名。」 是誰把它譯成中文,並發到朋友圈的? 它很快就被刪掉了,但隨後,它又以截屏的形式繼續傳播。 卡爾文尚未寫完就自殺了,並對此進行了直播。 他自殺的方式倒是中國式的:上吊。最後一句話說的是中文:「吾日三省吾身,快樂嗎?不快樂!不快樂嗎?也快樂!怎麼辦呢?悲欣交集,死了去毬!」 這會,應物兄對費鳴說:「我不願再談這個人。他真是個雜種。」 費鳴說:「哦,是啊,不過,我們說的不是同一件事。」 他這才警惕起來,問:「又有什麼事?」 費鳴說:「豆花死了。」 接下來他又聽費鳴說:「欒溫氏生日第二天,豆花失蹤了。現在已經在長慶洞找到了。她應該是去長慶洞敬佛去了。因為她是庭玉省長的夫人,所以她不願讓人們看到,就去了長慶洞。她應該是在洞里流產的。應院長,你聽著呢嗎?」 「聽著呢。你說。」 「欒庭玉已被控制。」 「你是說,他們懷疑是他乾的?」 「不,豆花死前,舉報了欒庭玉。」 「這消息可靠嗎?」 「我是聽侯為貴說的,應該不會有錯。侯為貴說,有關方面甚至把欒庭玉家裡的兩隻鸚鵡都帶走了。欒庭玉的外甥說,那鸚鵡是他和姥姥養的,能留下嗎?」 「你去忙你的吧,我想一個人待會。」 「我知道您最擔心的是『太研』會不會受到影響。您不用擔心,『太研』還會存在下去的。明天上午,學校將召開處級以上幹部會,宣布葛道宏調離。葛道宏將到省教委出任副主任,但保留原來的級別。董松齡將代理校長。」 他想起來了,他已經收到微信通知,明天上午到巴別開會。 原來是宣布這項內容? 「董校長對『太研』是不會放手的,不然他不會讓吳鎮出任常務副院長。您的工作不會有變化,您以後將專門負責『太研』的學術研究。」 「我們得好好想想,這事如何去跟程先生說。」 「最好還是等一段時間再說,因為程先生最近可能比較——」 「比較什麼?不會是身體有什麼問題吧?」 「那倒不是。是珍妮那邊有點情況。珍妮生孩子了,那孩子是三條腿。」 「哦,男孩?好啊。終於有個好消息了。」 「確實是三條腿。從大腿根又長出了一條腿。要是再短小一點,可以認為那是雞雞。要是長得靠後一點,可以認為那是尾巴。但它不長也不短,不前也不後,末梢還有一隻腳。其實這也是舊聞了。珍妮把那孩子掐死了。珍妮說,中國人就是這樣做的。媽的,有屎盆子就往我們中國人頭上扣。她已經被拘留了。」 「這怎麼可能呢?怎麼會生出這麼一個……」他把「怪物」兩個字咽了回去。 「竇思齊說,這是因為大人吸毒所致。這種情況很常見的,醫生早就見怪不怪了。一個月不遇上幾起,醫生還會覺得奇怪。老竇說了,那孩子就是活下來,也是天生的癮君子,活不長的。與其活不長,不如早死早托生。」 費鳴雖然沒提辭職,但他知道費鳴其實是來告別的。他第一次將費鳴送到了樓下,然後把雨傘遞給了費鳴。 費鳴說:「我哥哥與蔣藍的官司打輸了。」 他說:「不就是一套房子嘛。」 費鳴說:「我也是這麼勸他的。還有一件小事,我想了想,還是應該告訴你。易藝藝並沒有墮胎。她可能很快就要臨產了。」 [1] 馬連良,著名京劇表演藝術家,代表作有《借東風》《甘露寺》等。馬派藝術創始人。馬連良喜歡吃鴨子,但「馬連良鴨子」卻不是馬連良本人做的,而是兩益軒的廚子專門做給馬連良吃的,與烤鴨不同,是一種香酥鴨。 [2] 《世說新語·言語》:「謝太傅問諸子侄:『子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?』諸人莫有言者。車騎答曰:『譬如芝蘭玉樹,欲使其生於庭階耳。』」 [3] 出自張衡《西京賦》:「結重欒以相承」。其中的「欒」指的就是「柱上曲木,兩頭受櫨 者」,曲者為欒,直者為櫨。
忘憂書屋 > > 應物兄 > 98.蘭大師
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