葬了安道爾後，我們開始了三天的搬遷，那是一次大搬遷。我們不想再看到金河，它在大家的心目中就像一條毒蛇，我們要把它遠遠地甩掉。搬遷途中，雪花來了，冬天總是說來就來。昨日還有紅有黃的森林立刻就變了色，是銀色的了。我們和馴鹿就好像是雪花的奴隸，被罩在白茫茫的雪花中，它們不停地用冰涼的身體鞭打我們的臉。那次搬遷是那麼的沉悶，騎在馴鹿身上的人無精打採的，而走在地上的人也是垂頭喪氣的。拉吉米大約想沖淡這哀愁的氣息，他取出木庫蓮，吹了起來。琴是有靈性的，人有什麼樣的心情，它也會是什麼樣的心情。琴聲雖然動聽，但它的音色是凄涼的。琴聲沒有吹散大家 　　臉上的陰雲，反倒是吹下了我們的淚水。 　　不哀愁的人只有瓦霞。傑芙琳娜對我說，當她把安道爾死亡的消息告訴給她時，瓦霞正嗑著松子。她把紫紅的碎殼「呸」的一聲從嘴裡吐出去，挑著眉毛，說：我真的有這麼好的運氣嗎?瓦霞的父母讓她到列斯元科山去最後看安道爾一眼，她說：那個傻瓜我早就看夠了! 　　她真的沒有去送別安道爾。葬安道爾的那天，她在營地一邊悠閑地嚼著肉乾，一邊對在她面前玩耍的安草兒說，大傻瓜沒了，小傻瓜什麼時候走啊?你們都走了，我就自由了!她甚至對傑芙琳娜說，以後她要把叫鹿筒當作神靈，供奉起來，叫鹿筒給她的生活帶來了光明。 　　我盼望著瓦霞離開我們。我想她會早早改嫁，絕對不會為安道爾守滿三年孝的。我對她說，你隨時可以走你的路，你不用擔心安草兒會成為你的累贅，你不愛他，把他留給我吧。 　　瓦霞對我說，你不用提醒我，該走的時候，我就會走的。她帶著譏諷的口氣對我說，嫁兩個男人也不是什麼可恥的事，哈達莫額尼不就是這樣的嗎? 　　我們管婆婆叫哈達莫額尼。柳莎和維克特結婚後，一直這樣叫我，但瓦霞卻不是這樣。她唯一叫我那麼一次，也不是出於尊敬，而是為了羞辱我。我對她說，安道爾走了，你自由了，我不是你的哈達莫額尼了。 　　我們到新營地駐紮下來後，打灰鼠的季節到來了。男人和女人都忙碌起來，但維克特和瓦霞卻是不忙的。維克特打死了安道爾後，就像被雷電劈過的人一樣，看上去木獃獃的，他終日沉默著，跟我們不說話，跟柳莎也不說話。他除了喝酒，就是睡覺，眼睛總是紅腫著。他尤其不能看見安草兒，一看到他，就像得了沙眼的人遇見了風，眼淚就會嘩嘩地流下來。我想他消沉一段時間後，自然會恢復過來，世界上沒有哪一道傷口是永遠不能癒合的，雖然癒合後在陰雨的日子還會感覺到痛。維克特酗酒的時候，我們並不勸阻。維克特把那桿殺死了安道爾的獵槍給了瓦羅加，他說他就是餓死，也不再打獵了。他也不碰肉食了，下酒時嚼的是稠李子乾果和魚乾。我們打灰鼠的時候，他就跟老人和孩子們留在營地。瓦霞呢，雖然她心中根本沒有裝著安道爾，但她在尋找不打灰鼠的理由時，說的卻是安道爾剛死，她很難過，沒心思打灰鼠。有一天傍晚，我和柳莎提著幾隻灰鼠回來的時候，維克特來到我的希楞柱，他對我說，額尼，安道爾死了也許是幸福的，他活著會很苦的。我對他說，你能這樣想當然好了。維克特吞吞吐吐地對我說，他獨自在希楞柱喝酒的時候，瓦霞去找他了，瓦霞見他醉了，就摟著他的脖子親他，說想和他睡覺。維克特推開了她，她竟然說，你跟我睡過覺後，嘗到了好滋味，就會忘了那個傻瓜!維克特憤怒了，他揪著瓦霞的頭髮，說如果她再敢說安道爾是傻瓜，就割下她的舌頭!瓦霞罵他們兄弟是一對傻瓜，哭著跑了。 　　我怕瓦霞對維克特會糾纏不休，那件事情發生後，我就讓柳莎留在營地。不過我的擔心是多餘的，十幾天後，我們營地來了一個馬販子，他帶來了四匹馬，想要跟我們換兩隻馴鹿。我們沒有跟他做這筆交易。我們不需要馬，馬給我們帶來了痛苦的回憶。再說他換馴鹿是為了吃肉，他聽說馴鹿肉很鮮美，我們怎麼會把心愛的馴鹿交到這樣的人手裡呢?馬販子在營地住了一夜，第二天一大早就趕著他的馬走了。他不是自己走的，他帶走了瓦霞。 　　從此安草兒就和我們生活在一起了。 　　一九六五年的年初，有四個人來到我們那裡。他們中有一名獵民嚮導，一名醫生，另兩名則是幹部模樣的人。他們一來是為我們普查身體，二來是動員我們定居的。他們說山上居住環境惡劣，醫療條件差，政府經過多次考察，也徵求了一部分獵民的意見，已經在貝爾茨河和下烏力吉氣河交匯的地方，為我們設立了一個鄉——激流鄉，開工建造定居點了。 　　激流鄉所處的位置我們都很熟悉，那一帶林木茂盛，風景優美，適宜居住。但是有一個問題，就是馴鹿怎麼辦?所有烏力楞的馴鹿如果都跟著去那裡，它們不可能總是在貝爾茨河流域採食苔蘚。它們去哪裡，我們最後還是得跟著去哪裡，瓦羅加說長久地在那裡定居是不可能的。那兩名幹部說，你們養的四不象跟牛馬豬羊有什麼大區別?動物嘛，它們就不會像人那麼嬌氣，它們夏天可以吃嫩樹枝，冬天吃乾草，餓不死的。他們的話讓大家格外反感。魯尼說，你們以為馴鹿是牛和馬?它們才不會啃乾草吃呢。馴鹿在山中採食的東西有上百種，只讓它們吃草和樹枝，它們就沒靈性了，會死的!哈謝也說，你們怎麼能把馴鹿跟豬比，豬是什麼東西?我在烏啟羅夫也不是沒見過，它是連屎都會吃的髒東西!我們的馴鹿，它們夏天走路時踩著露珠，吃東西時身邊有花朵和蝴蝶伴著，喝水時能看著水裡的游魚；冬天呢，它們扒開積雪吃苔蘚的時候，還能看到埋藏在雪下的紅豆，聽到小鳥的叫聲，豬怎麼能跟它相比呢!那兩名幹部看出大家生氣了，他們趕緊說，馴鹿好，馴鹿是神鹿!所以從一開始，很多人因為馴鹿，對定居是有顧慮的。 　　那個掛著聽診器的男醫生在給我們檢查身體的時候遇見了麻煩。他讓男人解開胸口還比較順利，讓女人這樣做，除了依芙琳外，遭到了大家的抵制。傑芙琳娜說，她的胸口，除了達西外，這輩子誰也別想看。柳莎也說，讓別的男人看了自己的胸，就太對不起維克特了。我呢，我是不相信那個冰涼的、圓圓的鐵傢伙能聽出我的病。在我看來，風能聽出我的病，流水能聽出我的病，月光也能聽出我的病。病是埋藏在我胸口中的秘密之花。我這一輩子，從來沒有進衛生院看過一次病。我鬱悶了，就去風中站上一刻，它會吹散我心底的愁雲；我心煩了，就到河畔去聽聽流水的聲音，它們會立刻給我帶來安寧的心境。我這一生能健康地活到九十歲，證明我沒有選錯醫生，我的醫生就是清風流水，日月星辰。 　　依芙琳在被聽過心肺後啞腔啞調地問醫生，我還有多少日子啊?醫生說，你的心音弱，肺子也有雜音，你年輕的時候是不是喜歡吃生肉?依芙琳吃力地咧開嘴，齜著牙說，老天給我這樣好的牙齒，不嚼生肉不是可惜了?!醫生說她可能有肺結核，給她留了一包藥片。依芙琳拿了那包葯後，拄著拐棍，顫顫巍巍地去妮浩那裡。她見了妮浩對她說，以後你就不用給人跳神看病了，你看，有治病的東西了!她把托在掌心的那包葯給妮浩看，說，你的孩子從此就平安了!她的話讓妮浩感動得流下淚水。 　　但依芙琳並不是對所有人都動了憐憫之心，她對待坤得仍然是那麼的冷漠。 　　落葉飄飄的時節，遊獵在山上的幾個氏族部落的絕大多數人，趕著馴鹿，到激流鄉定居點去了。這是繼烏啟羅夫之後，歷史上的第二次大規模定居。政府在那裡不僅為我們建造了房子，還建了學校、衛生院、糧店、商店和獵品收購站。從那以後我們就不用去烏啟羅夫的供銷合作社交換東西了。 　　我沒有去激流鄉。拉吉米也沒有去，他對我說，如果帶著馬伊堪下山，等於是把一隻梅花鹿送到狼群中。馬伊堪出落得越是漂亮，他的擔憂就越強烈。柳莎很為難，一方面是維克特因為安道爾的死，堅定了去定居點的決心；一方面是馬糞包過慣了老日子，覺得只有在山中跟著馴鹿遊走才是順心順意的，所以她處於兩難之中。最終，她還是選擇了維克特。維克特酗酒已經到了需要人隨時服侍的程度。魯尼一家也沒有走，妮浩說那些去了激流鄉的人，最後會陸續回來的。年紀大的，比如伊萬、依芙琳、坤得和哈謝，他們的身體一天不如一天，去定居點是必然的了。達西為了傑芙琳娜能夠懷孕，把希望寄托在衛生院的醫生身上，去定居點是迫不得已的。達吉亞娜那年十九歲，她是一個熱衷於追求新生活的姑娘，她對瓦羅加和我說，一種新生活，只有體驗了，才能說它好或是不好。瓦羅加為了達吉亞娜和他氏族的人，也去激流鄉了，但我知道他會回來的。 　　他們離開的前幾天，我們就開始分配馴鹿了，那時我們已經有一百多隻馴鹿了。我們把公鹿、母鹿和鹿仔分成三類，大部分留下，讓他們牽走小部分。不是我們小氣，我們怕馴鹿會不適應新的環境。 　　我把安草兒留在身邊，因為我知道，一個愚痴的孩子，在一個人口多的地方，會遭到其他孩子怎樣的恥笑和捉弄。我不想讓他受到那樣的羞辱。在山中，他的愚痴與周圍的環境是和諧的，因為山和水在本質上也是愚痴的。山總是端坐在一個地方，水呢，它總是順流而下。瓦羅加和達吉亞娜不在的日子，安草兒就是我的一盞燈。他很安靜，你讓他做什麼，他就做什麼，從不哭鬧。他自幼就喜歡馴鹿，營地如果傳來人的歡聲笑語，他毫無反應；而如果他聽見鹿鈴聲傳來，就會興奮地跑出希楞柱，迎接它們。他把鹽托在掌心中，跪在地上給它們喂鹽，就像虔誠的教徒叩拜自己尊崇的神。我做活的時候，他喜歡跟著看。他嘴笨，但手巧。他學活學得很快。他六歲就會給馴鹿擠奶，八九歲就會用恰日克小夾子去捕捉灰鼠。他在幹活的時候是那麼的快樂，我還從未見過像他那麼喜歡幹活的孩子。 　　瓦羅加他們是秋天走的，冬天到來時我就有預感，他快回來了。所以搬遷的時候，樹號都是我親自砍的。我在有的樹號上插上一張樺樹皮，畫上一顆太陽，一彎月亮。太陽是圓的，月亮是彎的，彎彎的月牙的一角鉤向太陽，好像在向太陽招手，我相信瓦羅加一看到它，就明白我在期盼他的歸來。果然，下第四場雪的時候，瓦羅加回來了。他把長發剪掉了，清瘦了許多，不過氣色卻很紅潤，看上去顯年輕了。 　　我問他，你為什麼把長發剪了?瓦羅加說，他們氏族的人基本都去激流鄉了，那裡有鄉長，他這個酋長該廢了。我笑著問他，誰把你廢的?瓦羅加低著頭說，是光陰。他說自己剪髮的時候，他們氏族的許多人都哭了。他們把他落下的頭髮分別拾起來，珍藏起來了，說他永遠是他們的酋長。我怕他傷感，故意問他，有女人撿你的頭髮嗎?瓦羅加說，當然有了。我說，那不行，我會做噩夢的。瓦羅加說，別的女人拿我的頭髮，那都是死物，活物可是一直圍繞著你生長著。他的話充滿柔情，所以那個夜晚我們格外纏綿。當我和瓦羅加送走了那場溫柔的風兒後，我看見安草兒端坐在火塘邊，火光把他的臉映紅了。我問他怎麼不睡了?安草兒說，我被大風給吹醒了。他問我，阿帖是風神嗎? 　　瓦羅加回來的當日，魯尼、拉吉米和馬糞包只是過來跟他簡單地打了招呼，就離開了，他們大約想讓我們獨享重聚的好時光。但第二天一早他們又來了，跟瓦羅加打聽激流鄉是個什麼模樣，打聽我們那些定居的人的生活和帶過去的馴鹿的情況。瓦羅加說，激流鄉有鄉黨委書記，他是漢族人，姓劉，人很和善，有四十多歲，他的老婆是個胖子，兩個孩子卻很瘦。鄉長是齊格達，曾是我們住在山上的鄂溫克的另一個氏族的酋長。另兩名副鄉長一個是漢族人，一個是鄂溫克人。瓦羅加說，到定居點的第二天，鄉里就給大家開了會，說是定居以後，團結是第一位的，各個氏族之間不要鬧矛盾和分歧，現在大家是生活在一個大家庭中的人。瓦羅加說劉書記剛講完這番話，喝得醉醺醺的維克特就說，都是一個大家庭，那女人可以換著睡啦?他的話幾乎把那次會給攪黃了，因為大家只顧著笑，沒人聽書記和鄉長講話了。劉書記還說，大家要注意保管好自己的獵槍，少喝酒，喝醉酒後不許打架，要做文明禮貌的社會主義新獵民。 　　關於激流鄉的房屋，瓦羅加說，房子是兩戶一棟的，比烏啟羅夫的要好。那一帶楊樹多，所以房前屋後都栽種著楊樹。屋子裡預備好了棉花絮成的被子，但大家蓋那樣的被子覺得氣悶，所以還是用著獸皮被子。剛到的那幾天，大家都睡不著覺，經常是半夜時從家中溜出來，在路上像夜遊神一樣逛盪著。不僅人是這樣的，獵犬也是如此，它們習慣了守著希楞柱呆在山林中，那一排挨著一排的房屋也讓它們生分，它們在夜晚時也跟著主人逛盪著。生人與生人相遇時，是不說話的，但不相熟的獵犬相遇時可就不安分了，它們大聲叫著，有時還廝咬到一起。所以在剛定居的日子裡，激流鄉每到深夜都雞犬不寧的。 　　瓦羅加說，達吉亞娜和依芙琳、坤得住在一起，達西一家和維克特一家住在一棟房子里。伊萬呢，他受到了鄉里特別的照顧，自己擁有一戶房子。鄉黨委書記都聽過伊萬打鬼子的故事，說他是建國的功臣。男人們仍然上山打獵，有時當天回來，有時幾天才回來。女人們仍然以經管馴鹿為最主要的活兒，馴鹿不喜歡回到激流鄉，它們還是樂於呆在安靜、開闊的地方，所以女人們在離激流鄉兩三里的地方圈了一帶適宜馴鹿休息的地方，她們每天都要帶著乾糧去清點馴鹿。如果少了幾隻，還要跟以前一樣出去尋找。 　　馬糞包說，上次來的幹部，不是說到了激流鄉的馴鹿可以吃草吃樹枝嗎?怎麼聽上去它們還是過去的活法呀?瓦羅加說，剛到的時候，馴鹿被集中圈到鄉政府西側的下烏力吉氣河灘上，鄉獸醫站的一個穿著藍布長袍、戴著副眼鏡的姓張的獸醫，每天都呆在鹿群中，不讓馴鹿出去，只喂它們草料和豆餅。可是馴鹿不愛吃這個，除了舔一點鹽喝一些水之外，它們寧肯餓著。眼看著馴鹿一天天瘦下去，獵民們不幹了，他們罵那個張獸醫是魔鬼，有人要動手揍他，鄉里的領導一看獵民情緒激憤，而且馴鹿情況不妙，就順從了大家的意見，這樣馴鹿又獲得了自由。