依芙琳說，那年他們在克坡河一帶遊獵，森林被秋霜染得紅一片黃一片的時候，一個俄國安達帶著三個姑娘越過額爾古納河，騎著馬，穿過密林，朝漠河方向而去。伊萬在打獵的時候碰見了他們。他們打了一隻山雞，籠著火，正在吃肉喝酒。伊萬見過那個大鬍子安達，他知道凡是安達帶來的東西，一定都是商品。看來金礦不僅僅需要物品和食品，也需要女人了。由於常與俄商打交道，我們中的大多數人都能講簡單的俄語，而俄商也聽得懂鄂溫克語。那三個姑娘有兩個姿色動人，大眼睛，高鼻樑，細腰身，她們喝起酒來發出放縱的笑聲，像是早已做熟了妓女這行當的人。另一個小眼睛的姑娘看上去就不一樣了，她很安靜地喝著酒，目光始終放在自己的灰格裙子上。伊萬想這個姑娘一定是被逼迫去做妓女的，不然她不會那麼憂鬱。他一想到那灰格裙子會被許多男人撩起，就心疼得牙齒打顫——還從來沒有哪個姑娘能讓他這麼心疼過。 　　伊萬回到烏力楞，將兩張水獺皮、一張猞猁皮和十幾張灰鼠皮卷到一起，帶著它們，騎著馴鹿追趕安達和那三個姑娘。見到安達，他將皮張卸下，指著那個小眼睛姑娘告訴安達，這個女人歸他伊萬了，而皮張歸安達了。安達嫌皮張太少，聲言他不能做虧本的買賣。伊萬就走到安達面前，伸出他的大手，將安達懷中的酒壺掏出來。那是個鐵酒壺，伊萬把它放到掌心，用力一握，它就扁了；再用力一攥，隨著酒花飛濺，鐵壺竟然成了個鐵球。把安達嚇得腿都軟了，立刻讓伊萬帶走了那個小眼睛姑娘，她就是娜傑什卡。 　　依芙琳說，我的額格都亞耶就是被伊萬給氣死的。他早已為伊萬定了一門親，本打算那年冬天就把人家娶過來的，誰想到秋天時伊萬自己領回來一個。 　　伊萬的判斷沒錯，娜傑什卡確實是被黑心的繼母賣給安達去做妓女的。途中她曾兩次試圖逃跑，被安達發現後，先把她姦汙了，想讓她死心塌地地做妓女。所以伊萬把她帶走，娜傑什卡雖然心甘情願，但對伊萬總有種愧疚。她沒有對伊萬說安達把她姦汙的事，她把此事告訴給了依芙琳。告訴給依芙琳的事，如同講給了一隻愛叫的鳥兒，全烏力楞的人沒有不知道的了。伯祖父先前只是反感娜傑什卡的血統，當他知道她還是個不潔的女人時，便命令伊萬把娜傑什卡逐出山林。伊萬沒有那麼做，他娶了她，轉年春天就生下了吉蘭特。大家懷疑那個孩子可能是大鬍子安達的。藍眼睛的吉蘭特一出世，額格都亞耶吐血不止，三天後就上天了。據說他離世的那天，朝霞把東方映得紅彤彤的，想必他把吐出的鮮血也帶了去。 　　娜傑什卡沒有山林生活經驗，據說她剛來的時候，在希楞柱中睡不著覺，常常在林中遊盪。她也不會熟皮子，不會曬肉乾，不會揉筋線，就連樺皮簍也做不出來。伊萬見我母親不像依芙琳那樣對娜傑什卡滿懷敵意，就讓她教她做活。所以在烏力楞的女人中，娜傑什卡和達瑪拉最親近。這個愛在胸前劃十字的女人是聰明的，只幾年的工夫，就學會了我們這個民族的女人會做的活計。她對待伊萬格外地好，伊萬出獵歸來，她總是在營地迎候。她見著伊萬，彷彿幾個月沒見著似的，上前緊緊地抱著他。她比伊萬高出一頭，她抱伊萬，就像一棵大樹攬著棵小樹，像一頭母熊抱著個熊崽，十分好笑。依芙琳很瞧不起娜傑什卡的舉動，說那是妓女的做派。 　　最不喜歡見到額爾古納河的，就是娜傑什卡了。每次到了那裡，依芙琳都要冷言冷語地譏諷她，恨不能讓娜傑什卡化成一陣風，飄回左岸。娜傑什卡呢，她望著這條河流，就像望著貪婪的東家，也是一臉的凄惶，生怕它又剝削她。可我們是離不開這條河流的，我們一直以它為中心，在它眾多的支流旁生活。如果說這條河流是掌心的話，那麼它的支流就是展開的五指，它們伸向不同的方向，像一道又一道的閃電，照亮了我們的生活。 　　我說了，我的記憶開始於尼都薩滿那次為列娜跳神取「烏麥」，一頭馴鹿仔代替列娜去了黑暗的世界了。所以我對馴鹿的最早記憶，也是從這頭死去的馴鹿仔開始的。記得我拉著母親的手，看著星光下一動不動的它時，心裡是那麼的恐懼，又那麼的憂傷。母親把已無氣息的它提起，扔到向陽的山坡上了。我們這個民族沒有存活下來的孩子，一般是被裝在白布口袋裡，扔在向陽的山坡上。那裡的草在春天時發芽最早，野花也開得最早。母親是把馴鹿仔當作自己的孩子了。我還記得第二天鹿群回到營地的時候，那隻灰色的母鹿不見了自己的鹿仔，它一直低頭望著曾拴著鹿仔的樹根，眼裡充滿了哀傷。從那以後，原本奶汁最旺盛的它就枯竭了。直到後來列娜追尋著它的鹿仔也去了那個黑暗的世界，它的奶汁才又泉水一樣涌流而出了。 　　據說在勒拿河時代，我們的祖先就放養馴鹿。那裡森林茂盛，被我們稱做「恩克」和「拉沃可塔」的苔蘚、石蕊遍布，為馴鹿提供了豐富的食物。那時的馴鹿被叫做「索格召」，而現在我們叫它「奧榮」。它有著馬一樣的頭，鹿一樣的角，驢一樣的身軀和牛一樣的蹄子。似馬非馬，似鹿非鹿，似驢非驢，似牛非牛，所以漢族人叫它「四不象」。我覺得它身上既有馬頭的威武、鹿角的美麗；又有驢身的健壯和牛蹄的強勁。過去的馴鹿主要是灰色和褐色，現在卻有多種顏色：灰褐色、灰黑色、白色和花色等。而我最喜歡白色的，白色的馴鹿在我眼中就是飄拂在大地上的雲朵。 　　我從來沒有見過哪種動物會像馴鹿這樣性情溫順而富有耐力，它們雖然個頭大，但非常靈活。負載著很重的東西穿山林，越沼澤，對它們來說是那麼的輕鬆。它渾身是寶，皮毛可禦寒，茸角、鹿筋、鹿鞭、鹿心血、鹿胎是安達最願意收入囊中的名貴藥材，可換來我們的生活用品。鹿奶是清晨(第2頁)時流入我們身體的最甘甜的清泉。行獵時，它們是獵人的好幫手，只要你把打到的獵物放到它身上，它就會獨自把它們安全運到營地。搬遷時，它們不僅負載著我們那些吃的和用的東西，婦女、孩子以及年老體弱的人還要騎乘它。而它卻不需要人過多地胴應。它們總是自己尋找食物，森林就是它們的糧倉。除了吃苔蘚和石蕊外，春季它們也吃青草、草間荊以及白頭翁等。夏季呢，它們也啃樺樹和柳樹的葉子。到了秋天，鮮美的林間蘑菇是它們最愛吃的東西。它們吃東西很愛惜，它們從草地走過，是一邊行走一邊輕輕啃著青草的，所以那草地總是毫髮未損的樣子，該綠還是綠的。它們吃樺樹和柳樹的葉子，也是啃幾口就離開，那樹依然枝葉茂盛。它們夏季渴了喝河水，冬季則吃雪。只要你在它們的頸下拴上鈴鐺，它們走到哪裡你都不用擔心，狼會被那響聲嚇走，而你會從風兒送來的鹿鈴聲中，知道它們在哪裡。 　　馴鹿一定是神賜予我們的，沒有它們，就沒有我們。雖然它曾經帶走了我的親人，但我還是那麼愛它。看不到它們的眼睛，就像白天看不到太陽，夜晚看不到星星一樣，會讓人在心底發出嘆息的。 　　我最不願意看到的情景，就是給馴鹿鋸茸。鋸茸用的是骨鋸。每年的五月到七月，馴鹿的茸角就生成了，這一段時間也就成了鋸茸的日子。鋸茸不像打獵，通常是由男人來做的，鋸茸的活兒女人們也要做。 　　馴鹿不分雌雄，均長茸角。一般來說，雄鹿的茸角粗壯，而那些去勢的馴鹿茸角就細弱。 　　鋸茸的時候，馴鹿要被拴在樹上，兩邊用木杆夾住。茸角也是它們的骨肉啊，所以鋸茸的時候，馴鹿疼得四蹄搗來搗去的，骨鋸上沾染了鮮血。鋸下茸角後，要燒烙茸根，以防出血。不過燒烙茸根是過去的老法子了，現在鋸完茸後，撒上一些白色的消炎粉末就可以了。 　　一到割鹿茸的時候，瑪利亞就會哭泣。她見不得骨鋸上沾染的鮮血，好像這血是從她的體內流出來的似的。所以一到鋸茸的時候，母親就會對她說，瑪利亞，你別去了！可她從來不聽勸阻，一定要去。她平素是不落淚的，一見血，淚水就像蜜蜂一樣嗡嗡地飛舞了。母親說，瑪利亞見著血會哭，是因為她自己不能生養的緣故。她月月都見著自己身下的血，一見到血就知道哈謝和她的努力白費了，所以就絕望地哭。 　　比瑪利亞和哈謝更盼望孩子的，是哈謝的父親達西。達西的一條腿是在與狼搏鬥時失去的，所以夜晚聽到狼嗥，達西就會把牙齒磨得咯吱咯吱響。他又干又瘦，眼睛不能見光，也不能見雪，否則就會淚流不止。平素他呆在希楞柱里，搬遷的時候，騎在馴鹿身上的他要戴著眼罩，哪怕是陰天的時候。所以我想他並不僅僅是怕光，也怕見樹木、溪流、花朵和小鳥吧。達西是全烏力楞人中面色最灰暗、穿著最邋遢的。林克說，達西丟了一條腿後，就不剃頭髮不刮鬍子了。他那斑白而稀疏的頭髮和同樣斑白而稀疏的鬍子糾纏到一起，使他的臉孔看上去就像罩了一層灰白色的地衣，讓人疑心他是一棵腐爛了的樹。達西很沉默，但他只要說話了，就與瑪利亞的肚子有關，他會說，我的奧木列在哪裡?他什麼時候才能給亞耶的腿找回來呀!在我們的語言中，「奧木列」是「孫子」的意思，而「亞耶」指的是祖父。他總是認為，只要他有了奧木列，傷害他的老狼就會被奧木列打死，他會帶回亞耶的腿來，讓他又能健步如飛。他說這話的時候，目光是放在瑪利亞身上的，瑪利亞這時會捂著肚子，走出希楞柱，扶著一棵樹，哭著。所以我們一見到瑪利亞扶著樹垂淚，就知道達西說什麼了。 　　達西的命運，後來因為一隻鷹的到來，而發生了改變。原先他在希楞柱里是沒有伴兒的，鷹的到來，使死氣沉沉的他又活躍起來了。他把這隻鷹訓練成一隻兇猛的獵鷹，並且給它起了名字，叫它奧木列。 　　山鷹是哈謝捉來的。他在高山的岩石上設置了捕鷹網，那些喜歡高飛的鷹看到岩石上的鷹網，以為是可以歇腳的地方呢，就俯衝下來。這一下來就成了囚徒，被牢牢套住了。哈謝把那隻灰褐色的鷹帶回家，讓達西訓練它，也算是為他找點活做。 　　那隻鷹的眼圈是金黃色的，眼睛發出冰一樣的寒光。它那尖尖的嘴巴向下鉤著，好像隨時準備叼起什麼東西似的。它胸脯上有黑色的花紋，柔美的翅膀閃現著綢緞一樣的光澤。哈謝把它拴住，又給它的頭戴上一個鹿皮罩，蒙著它的眼睛，而讓它的嘴露在外面。它非常凶，昂著頭，用銳利的爪子撓著地，撓出一道一道的溝來。我們這些小孩子跑去看它時，膽小的列娜、吉蘭特和金得都被嚇跑了，只剩下了我和娜拉。達西看見山鷹後異常興奮，他的嘴裡發出「嗚嚕嚕」的聲音。他瘸著腿，費力地彎下腰，從火塘中揀起一顆石子，「啪——」的一聲砸到鷹頭上。山鷹憤怒了，雖然它什麼也看不見，但它從石子飛來的方向上判斷出了是誰在挑逗它，它旋風一樣騰空飛起，朝達西撲來。但它飛不遠，被繩子拴著，氣得它大叫，達西則大笑著。達西的笑聲比深夜的狼嗥還難聽，我和娜拉沒有被山鷹嚇跑，倒被他的笑聲給嚇跑了。 　　從那以後，我和娜拉每天都去看達西馴鷹。 　　最初的幾天，達西餓著山鷹，不給它食物。山鷹眼看著一天天瘦下去。它瘦成那樣了，可達西還說要刮掉它肚子里的油腥。他將新鮮的兔肉切成塊，用烏拉草捆紮好，囫圇個地餵給山鷹。鷹吞下去後，由於不能消化，又把它囫圇個地吐出來，這時就可以看見包裹著兔肉的烏拉草上沾染著的點點油腥。達西用這個辦法把山鷹的腸子徹底地清理了一遍，才喂它少量的食物。之後，達西讓我把搖車取來，瑪利亞沒能生下孩子，所以他們的希楞柱里就沒有搖車。那時魯尼已能到處跑了，不需要它了，我把它提到達西那裡。哈謝幫著達西往希楞柱上懸掛搖車的時候，瑪利亞淚光閃閃的。 　　我只有在達西那裡看見過山鷹還能坐搖車。達西把山鷹的腿和翅膀用草繩捆上，讓它動彈不得，將它放到搖車裡。他一手拄著拐，一手瘋狂地搖著搖車，整個身子看上去就是扭曲的。我相信如果達西搖的是個小孩子，那孩子一定會被搖傻了。他搖山鷹的時候嘴裡仍然發出「嗚嚕嚕」的叫聲，好像風鑽進了他的喉嚨。我問他為什麼要這麼做?達西說，他要讓山鷹徹底忘記它的過去，讓它服服帖帖地跟人生活在一起。我就對達西說，你是想讓它忘記天上的雲?達西啐了一口痰，咆哮道，是啊，我要讓這天上的東西變成地上的東西，我要讓白雲變成弓箭，吃掉我的仇人——那條該死的狼! 　　山鷹被清理過了腸子，又被達西在搖車裡折騰了三天後，果然有點脫胎換骨的意思了。把套著它頭的鹿皮罩取下來後，發現它的目光不是寒光了，而是帶著點迷茫的柔光。達西滿意地對山鷹說，你真是個聽話的奧木列呀!接下來，達西在山鷹的腿上繫上皮條，又在它尾巴上拴上鈴鐺，讓它不能高飛。然後他穿上皮衣，讓鷹站在左臂上，帶著它走出希楞柱，朝有人的地方走去。他說這是為了讓山鷹熟悉人，它認了人後，就習慣呆在人群中了。 　　達西的右臂拄著拐，左臂又要伸出來作為山鷹棲身的支架，他一瘸一拐的，山鷹也跟著一瘸一拐的，鷹尾的鈴鐺始終響著，那情境十分好笑。原本他是怕光的，可他帶著山鷹行走的時候，對罩著他的陽光一點都不怯，雖然他眼角的淚水一汪一汪地湧出來。從那以後，達西就不戴眼罩了。 　　人們一聽到營地的鈴鐺聲，就知道達西和他的山鷹來了。 　　達西見了我母親會說，達瑪拉，看看我的奧木列精神不精神?達瑪拉趕緊放下手中的活兒，迎上去，看著鷹，連連點頭。達西就心滿意足地帶著鷹去依芙琳那裡。依芙琳喜歡抽煙，達西一看到她叼著煙，就命令依芙琳，把那煙給我滅了!他說山鷹若是被煙給熏著了，嗅覺就不靈敏了。依芙琳扔下煙，瞅著山鷹對達西說，你的奧木列會喊亞耶嗎?達西就生氣了，說，它不會喊亞耶，會喊依芙琳!它說：依芙琳的鼻子長歪了! 　　依芙琳就會大笑。她確實是個歪鼻子。林克說依芙琳小的時候特別淘氣，她四歲時在林中看見一隻灰鼠，便去追。灰鼠上了樹，而她撞到了那棵樹上，折了鼻樑骨，成了個歪鼻子。可我覺得她的歪鼻子很好看，因為她一隻眼大，一隻眼小，她的鼻子是歪向那隻小眼睛的，這反而使她臉部的輪廓變得和諧。 　　達西把鷹一天天地帶到人群中後，就開始喂它肉吃。每天只喂一點，讓它老是半飢半飽的。他說獵鷹要是飽了，就不想著捕捉獵物了。他在希楞柱外搭了個鷹架子。這個架子能夠自由翻轉。怕木製橫杆傷著鷹爪，達西用狍皮把橫杆包裹起來。他說鷹爪就像獵人手中的槍一樣，一定要保護好。雖然山鷹與達西已經很熟了，但是為了預防它跑掉，他還是在它的腿上繫上了一根帶轉環的細長拉線，這樣它轉身時不會被繩子絞住，而且也飛不走。達西每天都要輕輕撫摩山鷹的胸和頭，他撫摩它的時候，嘴裡仍然發出「嗚嚕嚕」的聲音。我懷疑達西的手上有綠顏色，因為他這樣一天天地撫摩著山鷹後，山鷹的翅膀不僅突起來了，而且變了顏色，是暗綠色的了，好像誰揭了一片綠苔披在了它身上。 　　以後再搬遷的時候，騎在馴鹿身上的達西的肩膀上就多了一隻獵鷹。得了獵鷹的達西，彷彿失去的腿又回來了，精神抖擻的。被馴服的獵鷹已經不需要用繩子牽著了，即使看著天空，它也沒有遠走高飛的意思，看來達西沒有白用搖車搖它，它把曾經翱翔的那片天空徹底地忘記了。 　　我們只能在搬遷的時候看到獵鷹捕捉獵物的情景，哈謝平素要帶著獵鷹行獵，達西是不允許的。這個奧木列成了他的私有財產。 　　我還記得第一次看到獵鷹捕捉野兔的情景。那是剛入冬的時令，山林還沒有完全被白雪覆蓋住。我們沿著阿巴河朝南走，那一帶山巒的苔蘚非常豐富，野獸也多，到處可見在樹梢飛翔的飛龍和在地上奔跑的野兔。先前還安靜呆在達西肩頭的獵鷹就不安分了，它昂起頭，翅膀微微扇動，隨時準備出發的樣子。達西發現一隻野兔從松林下跑過，就拍了一下獵鷹，叫了一聲：奧木列，決，決!「決」就是「獵」的意思。只見那獵鷹一展翅膀，從達西的肩頭一路疾飛而去，眨眼間就把野兔追上了。它先用一隻爪子抓著野兔的屁股，等野兔回過身來掙扎，試圖逃脫的時候，它把另一隻爪子拍到它的頭上，雙爪並用，很快就把兔子給活活悶死了。奧木列用它尖利的嘴，三下兩下扒開了野兔。野兔的內臟像鮮紅的花朵一樣開在林地上，冒著絲絲熱氣。達西激動得嘴裡不斷發出「嗚嚕嚕」的叫聲。那一路上，我們幾乎沒有動用一顆子彈，這隻獵鷹為我們捕捉了五六隻野兔和三隻山雞，使我們在晚上生起篝火的時候，總有肉香氣飄散出來。不過到了營地，當我們把希楞柱搭建起來的時候，達西就不讓奧木列追逐獵物了，他把一張灰色的狼皮鋪在地上，一遍一遍地對獵鷹喊著「決、決」，讓它沖向狼皮。當年達西與狼搏鬥的時候，赤手打死了母狼，而咬斷他的腿逃掉的是小狼。他剝下了母狼的皮，一直帶在身邊。他一看見狼皮就咬牙切齒的，彷彿看見了仇人。依芙琳說，看來達西真要讓獵鷹去為他報仇了。 　　奧木列開始時很反感讓它襲擊沒有生氣的一張狼皮，它縮著頭，聽到「決、決」的叫聲就後退。達西很惱火，他揪著獵鷹的頭，把它拖到狼皮上。獵鷹蔫蔫地站著，達西就扔下拐杖；撲通一聲坐在狼皮上，拍著自己唯一的那條腿哭泣。他這樣哭了幾次之後，獵鷹彷彿明白了這張狼皮是主人的仇人，它很快就把狼皮當作活物了，不僅撲向它的次數越來越多，而且一次比一次兇猛。為了使奧木列始終處於機敏狀態，達西一看到它彎著脖子埋下頭做出要睡覺的樣子時，就趕緊拍拍它的翅膀，使奧木列警醒。所以，有了獵鷹後，達西的睡眠也是不足的，他常常像兔子一樣紅著眼睛。只要我們從他的希楞柱前走過，他就會指著奧木列說，看看，哦，看看，這是我的弓箭，這是我的槍! 　　達西和別人說這話時，大家都不反駁。但他跟父親這樣說時，他就會對達西說，我用槍能打死狼，奧木列行嗎?父親愛槍僅次於愛達瑪拉。他出獵時要背著槍，回來後還要擺弄它。達西聽到父親用嘲諷的口氣說他的奧木列，氣得直磨牙，就像聽見了狼嗥似的。達西說，林克，你等著看，你看看我的奧木列能不能幫我報了仇! 　　我們最早使用的槍是「烏魯木苦得」，就是打小子彈的燧石槍，這種槍射程短，所以有時還得使用弓箭和扎槍。後來從俄國人手中換來了打大子彈的燧石槍，也就是「圖魯克」。接著，別力彈克槍來了，它比圖魯克要強勁多了。可是跟著又有比別力彈克槍還要有殺傷力的槍，那就是連珠槍，它可以連續發射。有了別力彈克槍和連珠槍，燧石槍就只有在打灰鼠的時候用了。所以在我的感覺中，弓箭和扎槍是林中的兔子和灰鼠，燧石槍是野豬，別力彈克槍是狼，而連珠槍是老虎，它們一個比一個兇猛。 　　林克有兩桿別力彈克槍，一支連珠槍。魯尼三四歲的時候，林克就教他握槍的姿勢。而這些槍都是林克從羅林斯基手中換來的。 　　羅林斯基是個俄國安達，他每年都會到我們烏力楞來，少則兩次，多則三四次。我們搬遷的時候，總要留下「樹號」，就是每走一段路，就在一棵大樹上用斧子砍一個缺口，作為前行的標記。這樣無論我們走多遠，安達都能找到。 　　羅林斯基是個矮胖子，他大眼睛，紅鬍子，腫眼泡，愛喝酒，他總是騎著馬來我們烏力楞。與他同來的通常是三匹馬，一匹他騎著，另兩匹則馱載著貨物。他上山給我們送來的是酒、麵粉、鹽、棉布以及子彈等東西，下山帶走的則是皮張和鹿茸。羅林斯基的到來，是我們烏力楞的節日。大家會聚集到一起，聽他講其他烏力楞的事情。哪個烏力楞的馴鹿遭了狼害，哪個烏力楞的灰鼠打得多，哪個烏力楞又添了人口或哪個老人升了天了，聯絡著六七個烏力楞的他沒有不清楚的。他很喜歡列娜，每次上山，總要給她單獨帶一樣東西，刻著花紋的銅手鐲啦，或是小巧的木梳子。他喜歡拉著列娜纖細的手，嘆息著說，列娜什麼時候長成大烏娜吉啊?我就說，列娜已經是大烏娜吉了，小烏娜吉是我!羅林斯基會沖我打一聲口哨，好像在逗引一隻小鳥。 　　羅林斯基住在珠爾干屯，那裡是俄商聚集的地方。他為著交易去過很多地方，比如卜奎、扎蘭屯、海拉爾等。說起卜奎的裕盛公、金銀堂等商號，以及海拉爾的甘珠爾廟會，羅林斯基就會兩眼放光，好像天下最美的風景就在商號和廟會中。他一喝多了酒就喜歡光著胳膊，這時我們就能看到他肩膀上的文身，是一條盤踞的蛇，昂著頭，青色的。父親說羅林斯基一定是從俄國逃出來的土匪，否則他身上又怎麼會有文身呢?我和娜拉喜歡看那條青蛇，我們把它當成真的蛇了。摸一下，就趕緊縮回手逃跑，好像蛇會咬著我們。羅林斯基說，他身邊沒個女人，那條蛇就是他的女人。冬天冷的時候，它會發熱，夏季熱的時候，它又會冒出涼氣。他這樣說的時候，那些身邊有女人的男人都笑，只有尼都薩滿是不笑的，他皺著眉，起身離開喧鬧的聚會。 　　只要羅林斯基來了，無論什麼季節，營地上總要燃起篝火，人們會在夜晚時手拉著手跳「斡日切」舞。開始是女人手拉手站在篝火里圈跳，男人手拉手站在外圈跳。女人向右轉圈時，男人向左轉。這一左一右的旋轉，使那團火也彷彿跟著團團轉起來。女人發出「給——」的叫聲，男人隨之發出「咕——」的叫聲。「給咕給咕」的叫聲恰似天鵝從湖面飛過。母親說，很久以前，我們的祖輩被派遣到邊境守邊，有一天，敵軍包圍了人數不多、糧草已絕的鄂溫克兵丁，突然，空中傳來聲勢浩大的「給咕給咕」的叫聲，原來是一群天鵝飛過。敵軍聽到這聲音，以為鄂溫克的援兵已到，就撤退了。人們念著天鵝的救命之恩，就發明了「斡日切」舞。由於尼都薩滿很少跳舞，瘸子達西也不能參加，所以跳舞的時候，外圈的男人就要一直展開著胳膊，否則就不能把女人護衛在里圈。所以跳著跳著，里圈的女人就會跳到外圈，最後形成一個大圈。大家手拉著手，一直跳到篝火暗淡，星星也暗淡下去，這才回希楞柱睡覺。母親喜歡跳舞，她一跳了舞就睡不著覺。跳過舞的夜晚，我總能聽見她小聲對父親說，林克，林克，我的腦袋裡灌了涼水，我睡不著。林克不說什麼，他送給達瑪拉一種我聽慣了的風聲，風聲過後，達瑪拉就睡著了。