糾纏在一起的老榕樹，由於樹中全是大小窟窿，平時全指著從玉棺中生長出來的紅色肉線支撐，此時失去依憑，頭重腳輕，被地下的龐然大物一拱，便從側面轟然而倒。 　　樹中那口被我用湯普森衝鋒槍打爛了的玉棺也隨著掉落到地面上。玉棺中的積液已經全部流盡，只剩下赤身裸體的白鬍子老頭屍體，還有那被剝了皮寄生在棺主身體上的痋蟒。這一人一蟒完全糾結在一起滾了出來，瞬間萬變，還不到三秒鐘的時間，就化為一堆焦黑乾枯的木炭。 　　我們不知下面究竟會出來什麼東西，都向後退了幾步。我拉開槍栓把槍口對準樹根，胖子則早已從背包中拿了丙烷噴射器，想要演一場火燒連營。 　　旁邊的Shirley楊卻用手壓住我的槍口：「別急著動手……好像是個石頭雕像，看清楚了再說。」 　　只見老榕樹的根莖緩緩從泥土中脫離，這兩株老樹的樹冠之大，在這片森林中已經極為罕有，而延伸在地下的根莖，更大過樹冠三倍有餘。這些根蔓樹莖全部從土中脫離，那是多大的動靜，地面就好像是裂開了一張黑洞洞的大嘴。忽然間天地抖動，陰雲更加厚重低垂，黑雲滾滾直壓在叢林上方，轟隆隆雷聲已經沒有了界限，響成了一片。 　　隨著老樹的倒塌，從泥土中升起來一隻巨大的石頭贔屓，身上負著一截短碑。這隻贔屓之大，我們三人平生從所未見，粗一估量，恐怕不下數千斤，老榕樹的根莖都裹在贔屓身上，看來它是被人為地壓在樹下。 　　這隻贔屓舉首昂揚，龜尾曲伸，四足著地，作出匍匐的姿勢，隆起的龜甲上是雲座，短碑就立在這雲座之上，一股黑氣從贔屓身下冒出，直衝上青天，過了半天方才散盡。天上的烏雲也隨之散去，此時四周的空氣中，充滿了雷暴過後的臭氧味道。 　　我們在遠處望著，直到地面徹底恢復了平靜，確認不會再有危險了，這才走到近處察看。胖子奇道：「老胡，這麼一隻大贔屓，當初咱倆串聯到泰安逛岱廟的時候，也未曾見過如此大的。這幾千年前的古物，要拉回去雖然費些力氣，卻也算件寶貝。」 　　我笑道：「小胖，我發現你的審美觀有點接近於德國納粹，只要個兒大就全他媽是好的。這麼大的東西就算你弄回去，也不會有人願意買，誰家有這麼大地方盛得下它。」 　　胖子不以為然地說：「你真是不了解現在的經濟形勢，虧你還自稱祖上是大戶人家，我看你爺爺那輩兒，也就是個沒見過世面的地主老財。現在這世界上，雖然還有三分之二的勞苦大眾沒翻身得解放，可畢竟還有三分之一的人屬於有錢人，人家那有錢人家裡宅子大了去了，千百畝良田算個鳥毛，還騰不出放贔屓這麼點地方嗎？不信你問問那美國妮子，她在加利福尼亞的宅子有多大，說出來嚇死你，咱們國家所有兵團級的高幹住房加起來，都沒他們家後院大。」 　　我大吃一驚，忙問Shirley楊：「真的假的？我聽著可真夠懸的，要按胖子這麼說，你們家後院都打得開第三次世界大戰了……」 　　胖子不等Shirley楊答話，就搶著說：「那還能有假，他們家祖上多少代就開始玩明器了，倒過多少大斗，順手摸上幾樣，也夠第三世界國家的人民奮鬥小半年的。老胡，也就你是土老帽兒，聽大金牙那孫子說這贔屓專門有人收藏。不是有那麼句老話嗎，摸摸贔屓頭，黃金著地撿；摸摸贔屓尾，活到八十九。這是最吉祥的東西，宅子里擺上這麼一隻，那真是二他媽媽騎摩托———沒擋了。」 　　我忍不住笑道：「你聽大金牙跟你扯淡，他那套詞還是去年我幫他抄來的。別說摸贔屓了，摸雞毛都是這兩句，這是專門打洋庄唬老外使的。你要不信，就去摸摸這贔屓頭，以後也不用跟我鑽山溝倒鬥了，天天出門遛個彎，轉轉腰子，一彎腰就能拾一塊狗頭金。」 　　胖子被我說得一怔，隨即罵道：「我說這幾句老詞兒怎麼土得掉渣，他媽的，鬧了半天是你編的。」 　　Shirley楊不管我和胖子在一旁拌嘴，只是仔仔細細觀看那隻巨大的石頭贔屓，想看看它究竟是怎麼從樹底下突然冒出來的，反覆看了數遍，對我和胖子道：「你們別爭了，這根本就不是贔屓……而是長得和贔屓酷似的椒圖。」 　　胖子不明所以，問道：「只知道椒鹽雞塊，這椒圖什麼的卻不知是哪個館子的……」 　　我卻知道一些椒圖的事，但這不是負碑的贔屓嗎？便對Shirley楊說：「我這人有個習慣，在胖子這種無知的人面前，怎麼也謙虛不起來。對於這些東西我實在太熟了，據我所知龍生九子，各不相同，贔屓、椒圖，各為其一，另外還有狻猊、八夏、狴犴、螭吻、睚眥、饕餮、蒲牢。椒圖是用來鎮門戶的，我覺得這隻石獸，應該是長得好像老龜一樣的贔屓。」 　　Shirley楊點頭道：「沒錯，這石獸外形確實像負碑的奇獸贔屓，但是你看它整體都是圓雕手法製造，龜甲紋路清晰，但是唯獨四隻爪子形狀尖銳，像是鋒利的武器，口中全是利齒，這些都和椒圖的特徵吻合，只不過可能由於古滇國地域文化不同，使得這隻椒圖與中原地區的有些區別。」 　　Shirley楊說罷，又取出孫教授所拍的照片讓我們看，照片中是獻王祭天禮地的六獸，其中有一隻與這石頭椒圖十分相似。我仔細對照，果然這隻椒圖頭頂也有個眼形圓球，不過先前被樹根遮擋，沒有發現。 　　Shirley楊接著說道：「古書中記載，椒圖好閉，有鎮宅僻邪之意。這椒圖的作用，主要是用以鎮壓王墓附近邪氣，在王墓完工後埋在外圍，就像是現代建築儀式中的奠基典禮。我之所以推斷它是椒圖，最重要的原因是它背上的短碑，這根本不是普通的石碑，有可能是獻王墓的陵譜。」 　　三人都登上石獸後背的龜甲，用傘兵刀輕輕剝落陵譜上的泥土，上面雕刻的文字和圖案逐漸顯露出來，果然不出Shirley楊所料。此刻我和胖子也不得不服，今天露了怯，只好將來有機會再找回這個場子。 　　Shirley楊用照相機把刻在石碑上的陵譜，一一拍攝下來。這陵譜上的信息多得出乎意料，詳盡地敘說了獻王墓建造的經過，甚至包括陪陵的部分也都有記述。不過文句古奧，有些字它認識我，我不認識它，只好再由Shirley楊加以說明，三人一起，逐字逐句地看了下去。 　　陵譜上首先說的是古滇國是秦始皇下設的三個郡，秦末楚漢並起，天下動蕩，這三個郡的首領就採取了閉關鎖國的政策，封閉了與北方的交通往來，自立一國。後來漢朝定了天下基業，但是從漢代立國之始，便受到北方匈奴的威脅，自顧不暇，一直沒工夫理會滇王。 　　古滇國的末期，來自北方漢帝國的壓力越來越大，國事日非，天心已去，漢武帝向滇王索要上古的神物雮塵珠，國內為此產生了激烈的分歧。獻王帶了真正的雮塵珠從滇國中脫離出來，遠涉至滇西的崇山峻岭之中。滇王只得以一枚「影珠」進獻給漢武帝。 　　Shirley楊看到這裡，有些按捺不住心中的激動：「我最擔心的一個問題終於澄清了，因為在歷史上埋葬漢武帝的茂陵，被農民軍挖了個底朝天，墓中陪葬的雮塵珠就此流落世間。這段歷史同獻王墓的時間難以對應，原來茂陵中只是一枚冒充的影珠。」 　　陵譜接下來記述道：雮塵珠是地母所化的鳳凰，自商周時代起，就被認為可以通過這件神器，修鍊成仙，有脫胎換骨之效，但是需要在特殊的地點，才能發揮它的作用。周文王曾經把這些內容，詳細地記錄在了天書之中。 　　不過這些機密始終掌握在統治階級手中，幾乎所有的君主都夢想能夠成仙得道，長生不死，永葆萬年江山，所以都竭盡全力去破解雮塵珠的秘密。秦末之時，這件神物流落到了滇南，獻王就是因為捨不得這件雮塵珠，所以才離國而去，準備到山裡找個地方修鍊成仙，而獻王墓的位置，就選在了一處風水術士眼中的神仙洞府。 　　獻王墓前後總共修建了二十七年，修建的人力始終維持在十萬左右，幾乎是傾國之力，除了奴隸還有許多當地的夷人…… 　　我們看到這裡，都不禁咋舌，原來獻王這輩子沒幹別的，把全部的精力都花在修造他的陵墓上了，想要死後在「水龍暈」中屍解成仙，這事多少有些讓人難以相信。雮塵珠的傳說我們已經掌握了不少，但是至今也沒有確切的內容，至於獻王死後有沒有成仙，陵譜上沒有任何記載，這恐怕要等我們摸進了獻王墓才能揭曉謎底。 　　然而陵譜上只有對獻王墓修建經過的記錄，至於古墓地宮等等一個字也沒有。 　　其次記錄的是陪陵的狀況。除了殉葬坑，真正的陪陵只有一位主祭司，在獻王入斂之後，從深谷中找來兩株能改風水格局的榕樹，先將鎮陵譜埋入地下，榕樹植到其上，然後捉來以人俑飼養的巨蟒。這種蟒在陵譜中被描繪成了青龍，極其兇猛殘暴，是遮龍山一帶才有的猛獸。當巨蟒吃夠了人俑之後，就會昏睡過去，這時候再動手活剝了蟒皮，和大祭司一起裝進棺中，蟒肉人體，加上桐木棺底，與這株老樹就會逐漸長為一體，得以長久地維持肉體不腐不爛。 　　由於那口玉棺破損了，這裡的風水格局一破，壓制在地下幾千年的地氣得以宣洩，雷暴黑雲，都是地脈產生了變化，這才把埋在樹下的鎮陵譜拱了出來。 　　最後，鎮陵譜上還有些弘德頌功的描寫，都沒什麼大用。胖子見並沒記載獻王墓中都有何種珍奇的陪葬品，不免有些許失落，而在我看來，這些信息已經足夠讓我們順利找到目標了，既然知道了這裡的風水格局，只需要用羅盤定位，就算找不到蛇河，也盡可以找到目標倒斗。 　　我見再也沒什麼內容值得看了，就收拾東西，連續一天一夜沒睡，人困馬乏，今天爭取儘早找到溪谷的入口，然後好好地休息一下。 　　Shirley楊見我和胖子準備要收拾東西出發，便說道：「別急，鎮陵譜背面還有一些內容，咱們再看看，別落下了什麼才好。」 　　我只好又轉到另一邊，看那鎮陵譜後邊還有什麼內容。Shirley楊已經把上面的泥土刮凈，我們湊過去一看，都做聲不得。原來鎮陵譜背面，是整面的浮雕，一座窮天下之莊嚴的壯麗宮殿懸浮在天空的霓虹雲霞之上，難道那獻王墓竟是造在天上不成？