曹操迎奉天子遷都許縣以後，擁有了最大的政治資本和人力資源。於是，他一手舉旗子，一手拔刀子，試圖以此號召天下，號令諸侯，蕩平四海，一統九州。這當然並不容易，也不可能十分順利。在這個艱苦卓絕的鬥爭中，曹操好幾次差一點就全軍覆沒，死於非命。那麼，是什麼原因，使得他能夠化險為夷、轉敗為勝；又是誰，鬼使神差地來到他身邊，給了他關鍵性的幫助呢？　　前面我們講到，漢獻帝建安九年（公元196年）曹操做了兩件大事，一是迎奉天子遷都許縣，二是實施了屯田制度。前者使他在政治上佔據了優勢（奉天子以令不臣），後者使他在經濟上獲得了豐收（得谷百萬斛）。天子所在且豐衣足食的許都成為人心所向，許多人便都來依附曹操。包括當時還不顯山露水的劉備，也帶著關羽和張飛前來投奔。於是，擁有了雄厚政治資本而且人才濟濟、糧餉充足的曹操，便開始了他的征伐。　　事情一開始出奇的順利。漢獻帝建安二年（公元197年）chūn正月曹操南征，盤踞在宛城（今河南省南陽市）的張綉向曹操投降。這個時候，距離曹操實行「奉天子以令不臣」的戰略才不過一兩個月。剛剛拔出刀子，就兵不血刃地獲得了勝利，曹操不免有些飄飄然，行為也不檢點，舉措也不推敲，據《三國志?張綉傳》正文及裴松之注引《傅子》，這時他做了兩件不該做的事。一是強納張繡的嬸嬸（即張濟的妻子）為妾，這讓張綉感到屈辱（綉恨之）；二是拉攏張繡的貼身部將胡車兒，這使張綉感到威脅（疑太祖yù因左右刺之）。曹操聽說張綉不滿，恐怕變生什麼不測，便也起了殺心（太祖聞其不悅，密有殺綉之計），但不知怎麼走漏了風聲（計漏）。於是，張綉便突然反叛，在曹操猝不及防的情況下把他打得落花流水。長子曹昂（曹操最中意的接班人）、猛將典韋（曹操最貼心的親兵隊長），還有一個侄子曹安民，均在戰鬥中身亡，曹操自己也中了箭傷，差一點就死於非命。　　具體策划了這次反叛行動的是張繡的謀士賈詡。賈詡，字文和，武威人，據說是張良、陳平一類的人物，實際上也堪稱三國時代一等一的奇才、怪才和鬼才。他的字是「文和」，而他的「歷史使命」卻好像是「亂武」（這是作家周澤雄先生的發現）。《三國志?賈詡傳》對他早年的「亂武」勾當，有詳盡的記載。比如李傕和郭汜見大勢已去，心灰意冷，準備解散隊伍，抄小路逃回老家。賈詡卻把他們攔住，說你們「棄軍單行」，一個小小的亭長就能把你們捉拿歸案。不如重新集結隊伍，殺回長安，為董卓報仇。事情成了，你們可以「奉國家以征天下」；事情不成，你們再走不遲呀！李傕和郭汜一聽有道理，就殺了回去，結果是國家、皇帝和人民再次遭災。不過賈詡倒是有自知之明。李傕和郭汜要給他封侯，賈詡說：「此救命之計，何功之有？」拒不接受。李傕和郭汜又要拜他為尚書仆shè（音業），賈詡又說：「詡名不素重，非所以服人也。縱詡昧於榮利，奈國朝何！」結果李傕和郭汜又敬重他又害怕他。賈詡自己呢，大約也覺得罪孽深重，便利用自己的影響，儘可能地遏制李傕和郭汜，制止了他們不少罪行，保護了不少大臣，也算是將功補過吧！　　天子離開長安以後，賈詡就辭去官職，輾轉來到張綉軍中，張綉對他執後輩禮。張綉準備反叛曹操，賈詡就幫他設計。據《三國志?張綉傳》裴松之注引《吳書》，當時張綉採納賈詡的計策，對曹操說部隊要移動一下，又說軍車少，載重多，請求允許讓軍士們把鎧甲都穿在身上，武器都拿著手中。曹操沒有懷疑，照準。結果張繡的部隊路過曹營的時候，發動突然襲擊，打得曹操措手不及，落荒而逃。　　面對這次慘敗，曹操並未委過於人，更沒有追究主張張綉投降的人，而是自己承擔了責任。據《三國志?武帝紀》，曹操對諸將說，我已經知道了自己錯在哪裡了，我下回再也不會犯這樣的錯誤（諸卿觀之，自今已後不復敗矣）。當然，曹操的檢討，並不到位。他說他這次失敗的原因，是忘了讓張綉交出老婆孩子做人質（失不便取其質）。這仍然是給自己打圓場。但是，能夠不賴別人怪自己，就有進步的可能。漢獻帝建安二年（公元197年）冬十一月，曹操再次南征張綉，果然大獲全勝。張綉成了喪家之犬，南奔逃到穰（音瓤rang）城（今河南省鄧州市）去了。　　不過，一個人要成熟，也沒有那麼快。漢獻帝建安三年（公元198年）三月，曹操第三次南征張綉，就出師不利，又差點栽了大跟頭。這次南征，許多人是反對的。據《三國志?荀攸傳》，時任軍師祭酒（參謀）的荀攸就對他說，現在張綉和劉表雖然在賈詡的撮合下結成了聯盟，但這兩個人是同床異夢的。張綉要靠劉表供應糧草，劉表又不能供，他們遲早要分道揚鑣。不如等一等，他們就不戰自敗（不如緩軍以待之，可誘而致也）。如果逼急了，劉表一定會來救援。可惜曹操不聽，結果困於穰城，劉表也果然出兵，曹操只好撤退。　　曹操一撤退，張綉就高興了，立馬派兵去追。賈詡說，追不得，追則必敗。張綉哪裡肯聽？結果大敗而歸。賈詡說，現在可以追了。趕快去，必勝無疑。張綉聽得目瞪口呆，說剛才不聽先生的話，才洛得這麼個敗局。現在敗都敗了，還追什麼追？賈詡說，情況變了，你追就是。快去！張綉將信將疑，收拾殘兵敗將，又追了出去，果然大勝。這下子張綉百思不得其解了。張綉說，剛才以精兵追退敵，先生說必敗。這下子以敗兵追勝軍，先生又說必勝。每次都像先生預料的那樣，張綉實在想不通。賈詡說，這也沒有好奇怪的。將軍雖然善於用兵，實話實說，還是不如曹操。曹操既然決定撤退，必定親自斷後。將軍的兵雖然精，但將軍既無失策，又未儘力，不戰而退，必定是大後方出了問題。他既然打退了將軍的追兵，必定輕車速進，放心趕路，留下斷後的將領軍隊就不是將軍的對手了，所以必勝。這番話，說得張綉如醍醐灌頂，茅塞頓開，不能不心悅誠服，佩服得五體投地。我讀《三國志?賈詡傳》這段文字，也不能不拍案叫絕。　　賈詡果然料事如神。曹操匆忙撤退，確實是後院起火。據《三國志?武帝紀》裴松之注引《獻帝chūn秋》，原來曹操接到情報，說袁紹的謀士田豐建議袁紹趁曹操南征之機，突襲許縣，「挾天子以令諸侯，四海可指麾而定」。這當然是天大的事，曹操不能不放棄張綉。不過，正如賈詡之所估計，曹操事撤退，不是潰退，而且是有計劃、有組織、有步驟地有序撤退，因此在撤退的過程中還是殺了個回馬槍。當時的情況十分危險。後面有張綉追殺，前面有劉表攔截，可謂腹背受敵。當然曹操卻胸有成竹。《三國志?武帝紀》說，當時曹操寫信給留守許縣的荀彧說，別看賊寇追我，害得我只能rì行數里，但用不了多久，等我走到安眾（今河南省鎮平縣東南），就一定能克敵制勝。　　曹操寫這封信的目的，當然是要給留守許縣的荀彧吃一顆定心丸，讓他們不要擔心自己的安危，全力以赴準備迎擊袁紹。不過曹操也確實是穩操勝卷。曹操班師回朝以後，荀彧問他為什麼會有必勝的信心。曹操說，賊寇追我退兵，這就是把我們逼到死路上了，我軍必定拚死一戰。置於死地而後生，置於亡地而後存，因此我料定必勝。　　袁紹卻沒能抓住這個機會。他的兵馬收到黑山農民軍和公孫瓚的牽制，動彈不得，曹操一場虛驚。和張繡的戰爭，應該說也是打了個平手，雙方各有勝負。可以說，曹操這次南征，不能算是賠本生意，好歹也是持平，何況在撤退的過程中還充分表現了自己的軍事天才。但曹操並沒有自鳴得意。他對荀攸檢討說，不聽先生之言，以至於此。　　實際上，揚人責己，也是曹操的一貫作風。公元207年（漢獻帝建安十二年），曹操北征烏桓大獲全勝。回師的路上，走到冀州時，天寒地凍，荒無人煙，連續行軍二百里不見滴水，軍糧也所剩無幾,「殺馬數千匹以為糧，鑿地入三十餘丈乃得水」。回到鄴城後，曹操下令徹查當初勸諫他不要征討烏桓的人。大家不知為什麼，人人自危，曹操卻一一予以封賞。曹操說，我這場勝利，完全是僥倖。諸君的勸阻，才是萬全之策。因此我要感謝諸位，懇請諸位以後還是有什麼說什麼，該怎麼講還是怎麼講，不要有什麼顧慮（後勿難言之）。這事是記載在對曹操不太友好的那本《曹瞞傳》當中的，應該說靠得住。　　其實早在這一年的二月，曹操就曾發布《封功臣令》，說我起義兵，誅暴亂，於今已十九年了，戰必勝，攻必克，征必服，難道是我的功勞？全仗各位賢士大夫之力啊！　　打了敗仗檢討自己，打了勝仗感謝別人，而且感謝那些勸他不要打這一仗的人，這種胸襟和情懷，和袁紹、袁術之流真不可同rì而語。曹操真不愧為大氣磅礴和襟懷坦蕩的大英雄。事實上，正是這種非凡的氣度和超人的膽識，以及揚人責己的一貫作風，也是他一次次轉敗為勝、化險為夷的原因之一。這種氣度和膽識是有號召力和凝聚力的。於是，就連曾經背叛過他的張綉，也於漢獻帝建安四年（公元199年）十一月再次向他投降。　　張繡的第二次投降，也是賈詡的主意。據《三國志?賈詡傳》，當時袁紹和曹操即將決一死戰，雙方都在爭取中間力量。袁紹派人來招納張綉，賈詡卻力主去投靠曹操。賈詡自作主張地對袁紹的使者說，麻煩足下回去告訴袁本初，他們兄弟尚且不能相容，還容得下天下國土么？此言一出，張綉當場就嚇得面如土sè，驚聞道:你怎麼這樣講？但是賈詡講都講了，而且是實話。於是張綉悄悄地問賈詡，你現在一點面子都不講，就把袁紹的使者打發了，我們怎麼辦？賈詡說好辦得很，我們去投靠曹操。張綉說，袁紹強大，曹操弱小，和我們又有前嫌，怎麼還去投靠他？賈詡說，正因為如此，才應該投靠曹操。第一，曹操「奉天子以令天下」（請注意賈詡的說法也是「奉天子」而不是「挾天子」），政治上佔有優勢，投靠曹操名正言順，此為有理。第二，袁紹人多勢眾，曹操人少勢弱，我們這點人馬，在袁紹那裡微不足道，對於曹操卻是雪裡送炭，必被看重，此為有利。第三，但凡有志於王霸之業者，一定不會斤斤計較個人恩怨，反倒會拿我們做個榜樣，向天下人表示他的寬宏大度和以德服人，此為有安全。因此將軍儘管放心。　　賈詡的估計完全不差。張綉一到，曹操就親親熱熱地拉著他的手（執其手），為他設宴洗塵（與歡宴），並立即任命張綉為揚武將軍，封列侯。為了進一步表示自己的誠意，曹操還為自己的兒子曹均娶張繡的女兒為妻，兩人成了兒女親家，和當年劉邦在鴻門宴之前對待項伯一樣，極盡籠絡之能事。至於過去的恩恩怨怨，當然也隻字不提，從此，張綉成為曹操麾下一員勇武的戰將，賈詡則成為曹操身邊一個重要的謀臣。在接下來的官渡之戰中，他們都立下了汗馬功勞。《三國志?張綉傳》的說法，是「官渡之役，綉力戰有功」。至於賈詡的貢獻，我們後面還要講到。　　張綉其實是稀里糊塗投降的，曹操和賈詡卻心如明鏡，心照不宣。這兩人實在是太懂政治了。他們都明白一個道理：天下的爭奪，歸根結底是人心的爭奪。得人心者得天下，失人心者失天下。而要爭取人心，就必須有一個寬宏大量的氣度和一個既往不咎的政策，哪怕是裝，也要裝得像回事。這就需要有一個典型，一個樣板，一個榜樣。榜樣的力量是無窮的，它比說多少好話都管用。張綉就恰恰是一個做榜樣當典型的最好材料。他和曹操有過多次交手，而且每次都把曹操打得落荒而逃。他和曹操有著深仇大恨，而且是投降了又叛變的人。這樣的信任，還有什麼人不能信任呢？相反，袁紹連自己的弟弟都不能信任，還能指望天下人歸順依附嗎?　　張綉來得也很是時候。曹操其時，「奉天子以令不臣」才剛剛三年，天下不服的人不可勝數。他自己在社會上的名聲也不太好。後來陳琳代曹操起草的討曹檄文，就他罵得狗血淋頭，說他從來就不講道德，只不過鷹爪之才，甚至說「歷觀古今書籍，所載貪殘虐烈無道之臣，於操為甚」，簡直就是天字第一號的大壞蛋大流氓。此類文章，歷來是yù加之罪何患無辭，其中難免誣衊不實之處，但有些事，恐怕也非空穴來風，曹操自己也有口難辯，說不清楚的。比如他的殺邊讓、屠徐州，就是洗刷不掉的污點。漢獻帝初評四年（公元193年）秋，曹操親提大軍，直撲徐州，為被徐州牧陶謙部將張闓（凱kai）搶劫並殺死的父親曹嵩和弟弟曹德報仇。陶謙逃進郯城（今山東省郯城縣），曹操便拿徐州人民出氣，縱兵掃蕩，濫殺無辜，僅一次就在泗水邊「坑殺男女數萬口」，連泗水都被屍體堵塞，為之不流。徐州地區許多城池「無復形跡」，不但沒有人影，連雞犬都殺光了，簡直就是慘絕人寰。所以後來曹操打算再次征討徐州的時候，荀彧就斷言徐州軍民一定會拚死抵抗，決不投降，因為上次殺的人實在太多。確實，曹操這一回，也報復得太過分了。陶謙即便罪大惡極，也頂多殺了他本人或他那一夥，關老百姓什麼事呢？如此濫殺無辜，豈非喪心病狂？　　因此，曹操實在很需要有一個機會，來展示自己的博大胸懷和高尚情操；很需要有一個典型，來證明自己的容人之量和仁愛之心。張綉此時送上門來，真使他喜出望外。因此他不但立即表現出盡釋前嫌，而且始終如一地表現出對張綉信任有加，給予的封賞也總是超過其他將領。張綉最後封到二千戶，而其他人沒有超過一千戶的。　　當然，曹操樹的這個樣板，後來似乎也遭到了報復。八年後，張綉隨曹操北征烏桓，還沒到地方就死了，死因不明。《魏略》說是被曹丕嚇死的。張綉為了討好曹丕，曾多次請他聚會，沒想到曹丕竟然發怒說：你殺了我哥哥，怎麼還好意思厚著臉皮見人呢！張綉「心不自安，乃自殺」。此案甚為可疑，姑不論。但他的兒子張泉被殺，則是事實。張泉是因牽扯到魏諷謀反案中被殺的。據說此案「連坐死者數千人」，時間則在建安二十四年（公元219年），距離張綉投降已經二十年。這是曹操生前最後一次大清洗，下手的人又是曹丕。現在已無法查明張泉是怎樣卷進此案的。第一種可能是張泉因曹丕逼死了父親，心懷仇恨或心存恐懼而加盟魏諷叛黨。第二種可能是曹丕因有間接謀殺張綉之嫌疑，畏懼張泉報仇，乾脆逼人謀反，殺人滅口。第三種可能則是曹丕並未逼死張綉，但也深知曹操籠絡張綉，完全是出於政治需要，殺子之仇是不會忘記的。報復既然無法施加於張綉，那就拿張泉來抵罪。總之，張泉之死，很有可能是冤案，或是被逼上梁山。事實上，曹操這個人的報復心是很重的。而且，報復起來，一點都不手軟。誰要以為曹操不會報復，那就算他看錯了人。只不過，能夠忍到二十年以後再報復，也不愧「奸雄」了。　　但是曹操和曹丕對賈詡卻一直很好。事實上，在這場事變中，最受益的是曹操。張綉只不過找到了一個出路，賈詡也只不過找到了一個歸宿，曹操卻撈到了一大筆政治資本。所以，曹操對賈詡，和他對張綉是不一樣的。對張綉，是既拉攏又防範，但裝作不防範；對賈詡，則是既感激又欣賞，而且是真感激真欣賞。張綉來投降的時候，曹操拉著賈詡的手感激地說，使我大大取信於天下人的，就是先生了（使我信重於天下者，子也）。這不是客套，而是真話。因為曹操確實感激他雪中送炭，欣賞他謀略過人，因此後來就連立儲大計，也要和賈詡密談。這就不再是為了示人以德，而是真誠地引為知己了。　　實際上，賈詡可能是三國史上最聰明的人。三國時代的那些謀士和名人，很多人結局都不好。就說曹操這邊的人吧，有的早夭（如郭嘉），有的反目（如毛玠），有的神秘去世（如荀彧），有的死於非命(如許攸)，賈詡卻安然無恙，壽終正寢。他為曹氏集團服務了兩代人，在文帝曹丕朝官居太尉，七十七歲去世，謚曰肅侯，結局比許多人都好。　　賈詡的聰明，明就明在他洞悉人性，總能看透對方的心思。據《三國志?賈詡傳》賈詡在把李傕和郭汜這兩隻「西北狼」引進長安後，並沒有同流合污，而是擇機離開了他們。離開長安後，賈詡先是投靠段煨（音威wei）,後是投靠張綉。離開段煨的時候，有人問他，說段煨對先生那麼好，先生為什麼還要走？賈詡說，段煨這個人的特點是多疑。他對我客氣，正說明他對我防範，怕我取而代之，因此總有一天會對我下手。現在我離開他，他一定如釋重負。段煨是個很孤立的人，希望能有外援，必定厚待我的家人。張綉沒有謀士，也希望我能去。這樣，我自己和我家人就都安全了。後來，事實正如賈詡之所預料，張綉對他言聽計從，段煨對他的家人也禮遇有加。我們看賈詡為別人出謀劃策，總是有什麼「精囊妙計」，其實哪裡有？料事如神者，實際上是料人如神。所以，琢磨計謀是沒有用的，你還是琢磨人性吧！　　知人者也自知。賈詡投降曹操以後，很清楚自己的身份地位，知道像自己這樣多謀善斷的人，對任何君主都既是利用對象又是危險人物，何況還是個「叛徒」？因此為人處世都十分低調。他開始變得沉默寡言，很少出謀劃策，也不呼朋引類，就連為子女締結婚姻也不攀付豪門（詡自以非太祖舊臣，而策謀深長，懼見猜疑，闔門自守，退無私交，男女嫁娶，不結高門），尾巴夾得比誰都緊。賈詡真是聰明人。　　現在看來，賈詡這個聰明人一生最出sè的一件事，就是促成張綉降曹了。此事真可謂鬼使神差，而張綉降得也正是時候。就在幾個月前，袁紹集結了十萬精銳部隊，向許昌方向挺進，而曹操的軍隊也在兩個月前駐紮官渡，一場決定當時中國命運和前途的戰爭即將打響。那麼，這是一場怎樣的戰爭呢？　　請看下集：一決雌雄。