四清工作隊的內部鬥爭 尹中信對章洋的嚴厲批評 章洋伺機反撲何順對章洋的軟反抗 章洋在庫圖庫扎爾導引下動員泰外庫斗伊力哈穆 散會之後，章洋頭一眼看到了坐在牆角的何順。他走了過去，氣呼呼地問道： 「怎麼搞的？」 「什麼怎麼搞的？」何順眨一眨眼，渾然無覺。 「我不是跟你講清楚了嗎？今晚要找艾拜杜拉談話，要把他拖住，不要讓他到會場來……可你……」 「您什麼時候這樣講過。您沒有講過啊！」何順慢條斯理地，似乎是一邊考慮著一邊說。 「我怎麼沒講過。我說，他來了會場反而會給尼牙孜施加壓力，而且，他和伊力哈穆一唱一和也很不好，我沒有說嗎？」 「您說了，您說他的態度不好，讓我端正他的態度。我也和他談了，他保證要如實把事情告訴大家……後來就沒的談了。我還怕談話時間過長影響他參加會議……既然會議說的是他的事情，應該讓他受教育啊……」 「受什麼教育……簡直是糊裡糊塗，真不知道長著個腦袋是幹什麼的！」 其實，這個錫伯人才不糊塗呢。錫伯族，是一個很小的民族，又是一個生產和文化都相當發達的、十分自尊地保持了自己的特點和傳統的民族。他們的先人生活在東北，清代從軍全體來到了新疆，並在察布查爾、霍城、塔城一帶定居下來。在近百年的新疆的風雲變幻之中，錫伯族一直是穩定的，和各族人民都團結得很好。在何順這個年齡不算大的幹部身上，同樣體現了錫伯人的清醒、機敏而又極其謹慎、耐心，有時甚至更頗有些大智若愚的味道。從來到這個隊，他就看出了章洋的彆扭勁兒，他看不慣。他試探著和章洋談了幾次，他發現章洋對待他好像大人對待一個魯鈍無知的孩子。他看過幾部漢族作家描寫少數民族生活的書，他早發現過一條，在某些作者筆下，少數民族（而且不管是東北、西北、西南的少數民族）都具備愚昧和幼稚的特點，比孩子還容易受騙上當，比孩子還容易覺悟奮發，慷慨起來似乎隨時準備傾家蕩產，頑固起來似乎智力低於黑熊猩猩，迷信起來似乎到處都是咒蠱巫祝，快樂起來似乎到處是求婚接吻，說起話來似乎連篇累牘都是花里胡哨的諺語比喻。他想，他在章洋眼中很可能就是這樣一個不開化而又不好理解的人。他不但沒有說服章洋的希望，而且沒有與章洋認真的討論的可能。他只好接受章洋的一意孤行，同時又力所能及地做一些抵制錯誤、保護良善的事。於是，今天晚上，在與艾拜杜拉談話的事情上，他有意地放艾拜杜拉到會場，然後用裝糊塗的辦法在章洋面前搪塞過去。 好在本來章洋就認為他糊塗，他個頭不高，兩眼不大又不炯炯，鬍子稀疏，面孔聲調都較平板，走路說話慢慢騰騰，對外界的反應顯得遲慢而且似乎有些淡漠，穿的衣服不新不舊，不長不短，毫無特色。這樣一個人，章洋哪裡看得出他的智慧和心思？章洋又哪裡想得到他的靈魂的深厚的內蘊？把別人都看成糊裡糊塗、獃頭獃腦的人，事實往往證明，恰恰是他自己才是個十足的呆鳥。 埋怨完了何順，而且為何順的不中用頗覺哭笑不得之後，章洋來到了尹中信與別修爾這邊，他拿出了尹中信給他寫的那個紙頁，問道：「這是怎麼回事？」 尹中信沒有馬上轉過頭來，他正和別修爾在說著話。轉過頭來以後他先看了看會場，提醒章洋說：「把煤油燈熄了吧。」 熄了煤油燈，點起了一盞馬燈。尹中信才說：「今天晚上你這是開的什麼會？」 「什麼會您不是看到了嗎？」 「誰同意你搞這種盲目的『小突擊』的？」顯然，章洋的不禮貌的回答使尹中信也有點火了。 「您說過，要嚴肅處理尼牙孜挨打的事情。」 「我說先讓你調查落實，你調查了嗎？落實了嗎？」 「尼牙孜就是挨打了嘛，牙都掉了。」 「誰打的？新生活大隊工作組和伊寧市有關派出所配合作了調查，尼牙孜那天去伊寧市，是因為和他的狐朋狗友賭錢發生糾紛，被人家埋伏著打了。這和伊力哈穆有什麼關係？」 「真的？難道……」章洋的口氣里仍然流露著懷疑。 這種口氣進一步激惱了尹中信。「事情就是這樣，尼牙孜栽贓誣陷，品質太惡劣。這兩天我去了莊子和三隊四隊。看來這個大隊的社員對尼牙孜的反映都很不好，相反，他們都講伊力哈穆的好話。可你呢，卻開這麼個會說伊力哈穆指使別人毆打尼牙孜……」 「您怎麼不早告訴我……」 「我晚上來就是為了把這個情況通報給你。你呢，不調查、不研究、不和群眾商量、不請示，已經開了這樣一個會，我已經來不及攔阻你，只好看著這裡各色人等的情況。老章，我們搞四清，和原來農村的幹部關係嚴肅一些，以致緊張一些，這是正常的、可以理解的，但我們總不能混淆是非、顛倒敵我、橫行霸道、為所欲為……什麼伊力哈穆站起來，到底站不站起來，這算是幹什麼？鬥爭會嗎？誰批准的？你這樣搞下去，只能敗壞工作隊的聲譽，把農村搞亂，到頭來，把毛主席提倡和領導的四清運動搞到邪路上去！」 尹中信停了停，章洋的臉紅一陣，白一陣，沒有也無法再申辯。前一段，他以為尹中信是一個和和氣氣的好好先生，他自己也就越來越不檢點，有些放肆，沒想到，今天批評起他來毫不留情，他失算了。 「三天以後，在公社召開各生產隊工作組長以上的社教幹部會議，在這個會上，你要作自我批評。等我回去研究一下，工作隊部考慮對你今晚的做法要不要通報批評。關於你們整個的工作，別修爾同志負責幫助你們總結一下，堅持正確的，糾正錯誤的，要聽取社員群眾和各方面的意見。」尹中信嚴肅地說。 「小突擊」的會一散，伊力哈穆就找著米琪兒婉告訴她：「我今夜在里希提書記家。」然後，他跑步去到里希提身邊，陪同他一起回了家。 「您怎麼事先不告訴我？」伊力哈穆快樂地埋怨著，幫助整理這個由於二十多天主人不在而顯得冷落了的屋子。他點上了燈，加旺了火，掃凈了地。他們相互閑談，好長時間誰也不提剛剛開過的會。伊力哈穆只是問候病情，問候住醫院的生活，問候伊寧市解放路新落成的大百貨門市部。里希提呢，詢問生產，詢問分配，詢問有線廣播喇叭和試驗站，特別關心地詢問我們的技術員女兒楊輝。里希提還強迫伊力哈穆用他從伊寧市買回的肥羊肉炒了一盤菜，又炒了許多葵花子，燒上茯茶。不顧天時已晚，他們吃菜喝茶嗑瓜子，同時海闊天空地說閑話。如果只是從表面上看，你也許以為是兩個輕鬆無事的農民，正在用小吃和閑談的庸人情趣來消磨這冬日的漫漫長夜。 「我好了……其實早就好了。下午四點多到的家，收拾收拾屋子，我到別修爾組長那裡報了一個到，誰也沒見，吃過飯到你們這邊來，我本來是要找你的，誰知道正在開會，我進門的時候正在大喊大叫地讓你站起來……真想不到！」里希提搖搖頭，苦笑了。 伊力哈穆沒有說話。 「人生病的時候愛胡思亂想。 醫院的病榻上我曾經想過，我們這一輩子的鬥爭可真不少，從小就鬥爭，馬不停蹄，一直斗到老。我們和馬木提鄉約和依卜拉欣巴依斗，和國民黨斗，和艾尼巴圖艾尼巴圖，混入三區革命隊伍的一個反動地主，打著革命的旗號搞民族分裂，後逃往國外。斗，和美帝國主義斗，和富裕中農的資本主義傾向斗，和壞人斗，和蘇修斗……誰想得到，四清運動剛剛開始，我們和真正的敵對勢力、階級敵人、貪污分子和蛻化變質分子的鬥爭還沒怎麼展開呢，章組長卻斗開了你！」 「有什麼辦法？我也只好和他鬥起來。」伊力哈穆笑了，又嘆了一口氣。 「是的，我知道，我們這一代人一天也不能停止鬥爭。我們的生活叫做小車不倒儘管推，你斗人家，人家也斗你，有時候會斗得天昏地暗。我們的命運就是這樣，處在鬥爭的漩渦之中，上下四方都要注意觀看，左右前後都要細細聽，不管從哪個方向打來什麼敵人，我們都要迎上去斗，一邊斗一邊種地收糧；一邊斗一邊擠奶釀酒；一邊斗一邊娶妻嫁夫，生兒育女；一邊斗一邊辦喜事，請吃飯，且歌且舞……」 「我們的生活就是這樣過來的。今後，我們的生活也是這樣。我們即使睡覺的時候，也要睜著一隻眼。」 「是的。我們不能鬆懈鬥志。但是，在我剛進醫院病重的那兩天，我也曾經想過這樣一個問題。如果我真的病治不好閉了眼，我給咱們大隊留下點什麼呢？十幾年來鄉親們信任我，讓我做大隊的工作。十幾年來我鬥倒了、戰勝了一個又一個的壞人，一個又一個的阻礙。我們留下了戰鬥的腳印。然而，這一切又是為了什麼呢？我們得到了什麼呢？鬥爭本身，似乎並不是目的。按理論的說法，掃清障礙，是為了發展生產，為了改變貧窮和落後，為了根本改變我們的土地、村落和生活，為了富裕和文明。這方面的工作，還遠遠沒有做多少呀！那時候我想，等我出院以後，我要好好計劃一下，要多拿出一點時間抓生產和建設……」 伊力哈穆點點頭，但是他仍然不能完全理解里希提的心情。他問： 「什麼叫多拿出點時間搞生產建設呢？您的意思是少斗一點嗎？那行嗎？」 「也許現在不行，」里希提深思地說，「這是一種天真的幻想嗎？是一種病態的軟弱嗎？也許在十年以後，也許在下一代？或者是在下一代的下一代？人和人的鬥爭會少一些的。人和人還是要團結起來，和睦起來，共同建設社會主義和共產主義。歸根結底，我相信斗的結果只能是壞人越來越少，後人將會有更多的時間過和平與致富的更好的日子。您說對嗎？」 「我沒有想過這些，」伊力哈穆坦白地承認，「今天，還是不能吝惜時間和精力來搞階級鬥爭啊。搞四清，本來這要斗的就不少。偏偏又出了個章洋，他也是要革命，要斗，而偏偏他要把我看成鬥爭的對象而把尼牙孜看成革命的前鋒……他一亂斗，我們又不得不和他斗，這麼一斗，只能越鬥爭越多，怎麼會減少呢？」 「是啊，所以，不能像章洋那樣亂斗，不能把鬥爭當作目的，為了斗而斗。要能斗也能不鬥，至少不能亂斗。要分清敵我是非。要把三大革命運動結合起來……這裡有好多學問呢！」 ……冬夜，是安靜的，談話的間歇，只聽得見爐火轟轟的蓬勃興旺的響聲，他們的談話像休息一樣地輕鬆，像飛翔一樣地自由，像火焰一樣地溫暖，而又像開會一樣地嚴肅。是什麼時候了？雞又叫了，狗又咬了，他們吹熄了燈，蓋著一條被子，躺了下來，心裡想著當前的激烈複雜的鬥爭，又想著鬥爭的勝利將要創造的未來。 尹中信的批評使章洋萬分惱火。按照他的批評，實際上就從根本上否定了「小突擊」的做法，否定了上級下發的「經驗」。在一九六五年的年初，在全國城市、政治、經濟、文教各條戰線掀起階級鬥爭的新的高潮的時候，他怎麼敢提出這樣右傾和保守的意見？這令章洋感到難以理解。 同時，章洋也更加痛恨伊力哈穆了。他感到，使他受批評、丟面子、窩火的根由在於伊力哈穆。在這次小突擊中，得勝的是伊力哈穆而敗下陣來的是章洋。那麼伊力哈穆這條地頭蛇說不定該多麼猖狂，尾巴還不翹到天上去！他的許多念頭、情緒圍繞著一個核心問題：難道我就整不倒一個小小的伊力哈穆？他一個農村的生產隊長能有什麼了不起？他有多少文化，多高的水平？他見過多大的世面，又有多大的勢力？難道就是這樣一個伊力哈穆卻敢不向他低頭認罪、誠惶誠恐、束手就範、哆哆嗦嗦、呼爹叫娘、告饒投降嗎？他做了一個夢，夢見伊力哈穆穿著一身新衣服，指手畫腳，發言演說，還有攝影記者給他照相。真氣死人！如果說，開初，章洋對伊力哈穆只是一般地咋呼咋呼，擺擺工作組長的架子，打一打生產隊長的威風，並且心懷僥倖地試圖用自己的冷淡和粗暴壓出伊力哈穆一些「問題」，那麼現在，在「小突擊」失敗之後，章洋感到的是對伊力哈穆的刻骨的仇恨。他恨伊力哈穆，因為他如此辛辛苦苦卻仍然沒有抓住什麼材料，沒有抓住伊力哈穆要命的地方，伊力哈穆的缺點錯誤越少，他對伊力哈穆就越恨……他已經把自己擺在與伊力哈穆勢不兩立的位置。 這裡，我們又看到人類精神上可能發生的一種混亂，一種迷誤，一種瘋狂，也可以說是一種悲劇。人類總是在一定的前提下，為了確定的目的而從事某種活動的。但是，很可能這種活動是這樣地豐富多彩、挑戰撩撥、曲折驚險，這樣地引人入勝同時令人起火發狠，佔有了人們的心力以致人們忘記了前提，拋卻了目的，為活動而活動，把手段當成了最高原則和最終目的。這樣的現象，往大里說有伯恩施坦的「運動就是一切」，有「為藝術而藝術」「為科學而科學」。往小里說有守財奴的為積斂金錢而積斂金錢，小市民的為傳流言而傳流言，以至於還有小偷的為偷而偷。請問怎麼樣解釋生活富裕的人偷竊一點頗不值錢的東西呢？維吾爾人還有一句說法，說是小偷進了房子如果無物可偷，那就要悄悄地把自己的帽子「偷」下來，挾在腋下倉惶逃竄。 現在，我們的親愛的章洋同志，便進入了這樣的精神境界。他不管前提，不問目的，要和伊力哈穆「鬥爭」，要把伊力哈穆鬥倒，這就是他當前全部思想感情、心計行動的軸心。 所以，在「小突擊」的次日，當庫圖庫扎爾和悅地微笑著前來找章洋，而且開宗明義，一來便聲明「我要向您反映一些伊力哈穆的嚴重問題」的時候，一反他對農村幹部的對立態度，他立即表示歡迎。何況，昨晚的會議上庫圖庫扎爾已經博得了他的好感。庫圖庫扎爾的彙報先有一個大帽子，「我有很多缺點和錯誤，想起來我很難過，很痛心，我的老婆沾染了資產階級的好逸惡勞的思想，她又有病，不能出工，做飯又不知道節省，任意從隊里借錢，我們家欠生產隊很多錢，我們水平又低，我給工作帶來了許多重大的、無法彌補的損失，我對不起黨……」以及諸如此類，含淚訴說的時候，章洋點了點頭，又擺了擺手，他甚至拍了一下庫圖庫扎爾的肩膀。他說：「你能這樣嚴格要求自己，那是很好的。缺點和錯誤人人都有，但那畢竟是過去的事了，關鍵看你現在，看你今天，如果你能誠懇地檢查自己的錯誤，又能在檢舉其他四不清幹部、特別是要在檢舉伊力哈穆方面立功，你將很快得到諒解的，你還是好黨員，好乾部，你照樣可以當你的大隊長，還可以做更多的工作……關鍵在於你的態度。」章洋勉慰有加，這樣的態度和語言是從來沒有拿給伊力哈穆受用過的。 果然，庫圖庫扎爾的態度很好，對於章洋他百般奉承，著意討好。甚至章洋都察覺了，庫圖庫扎爾在赤裸裸地阿諛他。庫圖庫扎爾說：「我聽了您的講話，講的水平實在是很高很高。您又有豐富的工作經驗，您對農村的實際也很了解，您的眼光十分敏銳，您一眼可以看出我們糾纏多少年還弄不清的問題。您的每一句話都使我提高，使我像上了一堂寶貴的政治課。有您到我們大隊來，到七隊來，這是我們大隊全體社員的幸福，是七生產隊全體社員的幸福。尤其，是我個人的幸福……」章洋制止說：「不要說這些了。」但是庫圖庫扎爾從章洋目光的閃爍、眉毛的挑動、嘴角的舒展以至屢屢將頭向後一仰的姿勢上，他看出了章組長是如何受用，於是在章洋的謙虛中，他繼續更加誇張地說了下去。對於伊力哈穆，並且聯繫到里希提，他尖銳潑辣，絕不包庇。他提出大量的材料，無數的事例，許多帶有時間、地點、人名的事實；並對此做出一針見血的批判、分析，得出了嚇人的結論。 多少天來，章洋處於尼牙孜和庫瓦汗的包圍之中。他聽慣了這夫婦倆的情況彙報，語言粗野，夾雜著惡毒的咒罵和叫苦連天的情感抒發，還有時不時的涌流的眼淚，敘述混亂、誇張、怪誕而又含糊。今天，再聽庫圖庫扎爾的彙報，感受是何等的不同啊！庫圖庫扎爾的彙報，用標準的政治術語和名詞，進行有條有理有根有據的敘述，有事實，有分析，有邏輯，有說服力……聽著聽著，他叫來了何順做記錄，同時他自己也打開筆記本，「請你從頭再講一遍。」他說，開始了記錄，大隊長和泡克的水平豈可同日而語！尼牙孜談的像一鍋烏麻什，庫圖庫扎爾談的是一盆清水麵條。尼牙孜談得像嘩地一聲潑出來的懶婆娘的洗腳水，庫圖庫扎爾談的像裝好了瓶、箱的城市牛奶站的牛乳。尼牙孜談的只能引起章洋的同情，庫圖庫扎爾談的卻提供了結論。尼牙孜談的是伊力哈穆的一個可惡的卻也是模糊的形象，庫圖庫扎爾卻是在冷靜準確地勾出一幅伊力哈穆的解剖圖。庫圖庫扎爾談的每一條都是極其可貴的子彈，用這些子彈不但可以撂翻伊力哈穆，而且可以在某種程度上撂翻別修爾和尹中信。可以證明他在工作隊中是正確的，是最正確的和唯一正確的。 對於某些困難的問題，庫圖庫扎爾也進行了恰到好處的剖析，提供了圓滿稱心的說明。他說： 「尼牙孜很可能有，不可能沒有這樣那樣的缺點。談這些，並沒有多大意思。為什麼章組長一住進尼牙孜家就要大談尼牙孜的缺點呢？難道換一個皮牙孜（按，皮牙孜原意是洋蔥頭）就沒有缺點嗎？顯然，問題的實質不在這裡。同樣，尼牙孜怎樣挨的打，這也不是問題的實質或事物的本質。我們不是法院而受害人也並沒有起訴，不論怎樣說，尼牙孜長期受伊力哈穆的氣，他有氣，他又驚恐。伊力哈穆手底下有那麼幾個人，他們不但想打尼牙孜，而且扣留了尼牙孜的牛，使這條牛不幸死去。伊力哈穆在漸漸變成新式的伯克和鄉約，尼牙孜在漸漸變成可憐的奴隸，這才是實質和本質。伊力哈穆是賴不掉的！」 說得何等好啊！比百靈鳥的歌聲還甜，比玫瑰花的花香還叫人舒服…… 聽了這樣的彙報，章洋感到山迴路轉，柳暗花明，別有天地，豁然開朗。 臨別的時候，應章洋的要求，庫圖庫扎爾推薦了幾個人，他特別提出泰外庫，伊力哈穆對他有「奪妻之恨」「奪車之恨」，對四不清幹部是「苦大仇深」，而本人又是出身好、勞動好、威信高、根子正，是最有前途的積極分子。只是，由於伊力哈穆的長期精神控制，對他還要做艱巨曲折的思想工作。他提出了包廷貴和郝玉蘭夫婦，他們在關內可能犯過一些缺點錯誤，但是他們有文化、有經驗，又是「工人階級」，可以讓他們「戴罪立功」——揭發伊力哈穆。 告辭的時候，不顧維吾爾人見面時握手、分別時不握手的習慣，章洋久久地緊握著庫圖庫扎爾的手，前後大約持續了有一分鐘。 下午，薩坎特跑來請示，庫圖庫扎爾牽著奶牛，抱著花氈前來隊部，要求以實物償還欠生產隊的債款。不知應如何處理。章洋想了一下，指示說，要予以勸說教育，沒有奶牛影響營養，沒有花氈影響寢居，奶牛牽回去，牛奶照喝；花氈抱回去，氈子照鋪，同時，對他的「精神」予以充分肯定、表揚。 「對四不清幹部就是要有打有拉，大打大拉。絕不能含糊。」當別修爾提出完全不同的看法的時候，他以一種公布某個數學定理的不容置疑的口氣說。 一方面，他讓何順整理庫圖庫扎爾的彙報記錄。（他當然知道，反正何順也整理不好的，最後還得由他自己整，但是怎麼辦呢？總要給這個愚人找點事情干，既然上級把他也派到工作組的名下。）另一方面，他照庫圖庫扎爾的推薦廣泛搜集伊力哈穆的罪行。包廷貴、郝玉蘭夫婦「戴罪立功」的態度很積極，特別是他們關於伊力哈穆製造「死豬」事件，妄圖挑撥民族團結、分裂祖國、投靠蘇修的情況的揭發很有些重型炮彈的意思。但這裡面牽扯到泰外庫，使章洋覺得麻煩、討厭。不是泰外庫是最有希望的「積極分子」嗎？當然，解釋總是可以解釋通的，在「死豬事件」上，泰外庫也是被伊力哈穆利用的嘍，如此這般…… 章洋到泰外庫家訪問了泰外庫。泰外庫的樣子十分憂鬱，當章洋熱情洋溢地向他表示同情和慰問的時候，他只是低著頭看地，並且不時長吁短嘆。問他什麼，他似乎心不在焉，根本聽不進。他一語不發，只知道搖頭。 章洋單刀直入，問他是不是伊力哈穆奪走了他的雪林姑麗，把他的妻子給了自己的弟弟。他非常煩悶地、厭惡地說：「哪有這樣的事？」他一臉的青鬍子碴，好像個刺蝟，他說話瓮聲瓮氣。章洋窮追不捨：「那雪林姑麗為什麼和你離了婚？為什麼和你離婚後又和艾拜杜拉結了婚？」「你別問這個好不好！」泰外庫面色鐵青。章洋又問，泰外庫乾脆抬起屁股走了出去，把章洋一個人甩在簡陋、寒磣的理髮室里。 小說人語： 鬥爭、還是鬥爭。 鬥爭發泄著不平。鬥爭召喚著英雄主義與聖徒心態。鬥爭激揚著精力與智慧。鬥爭充實著也挑戰著生命。鬥爭培養著爭勝之心與戰友情義。至少，鬥爭能出火併且解悶。 要命的是鬥爭之需要圖紙會勝過需要事實的真相。要斗誰了，誰就是青面獠牙。要讓誰去鬥了，誰就是階級弟兄。鬥爭的誇張與盲目性使人茫然，使人遍體鱗傷，更使某些輕薄豎子神經兮兮、眼紅腸黑臉綠…… 於是人們期待能夠出現那終於斗出點眉目來的、太平與正常的日子，而不是越折騰越沒完沒了，永無頭緒……