我現在正在開往二道白河的火車上，車外是掠過的高粱地，同車廂的人都已經睡去，而我輾轉難眠。 若干年前，我去過長白山一次，那是我年幼的時候，當時完全想不到我會以這種心情，這種方式再次前往。也沒有想到有一天，我入睡前必須寫點什麼，才能平靜下來。 看著路邊已經收割完備，積雪還未完全融化的景象，我不由想起了上一次長白山之旅的感受。 當年的長白山之旅，回想起來，本身也有一絲怪異，我依稀記得當時家中似乎有什麼風波，我的父親和爺爺大大的吵了一架。 我父親是一個溫潤如玉，或者說善於隱忍的人，他從來沒有和爺爺發生過衝突，所以這一次的吵架，讓我感覺很不尋常。但是我年紀實在太小，他們爭吵的內容我一點印象也沒有。 之後，我父親就突然決定來長白山旅遊，那一年我看到了雪山上的情形，那皚皚白雪和無垠的山谷和影畫中的如出一轍。 我現在想想，覺得有點驚疑，為何我對於當時的雪景有著如此深刻的印象，直到現在還能一眼將其和影畫聯繫起來？當年的旅途我的記憶已經模糊的只剩下大概，但是為什麼惟獨我能記住那一座雪山呢？ 也許是因為那山在當地有著特殊的象徵，還是因為別的什麼？ 我實在想不起來，也不願細想。 上午早些時候，我和胖子聊了一些女人和明器之外的問題。 我一直認為胖子是個深藏不露的人，事實證明我判斷得不錯，和他討論一些問題，就會發現他並不是不懂，而是思考的更加直接。 我認識的人不少，三教九流，什麼人都有，知道有一種人，是活在最簡單最實用的真理上，胖子無疑就是這種人。你如果有心去嗆他，他能直接說出你無法反駁的話。當然我不知道這些是源於他的智慧還是本能，或者說，聖人和愚者的道理，原本就是相同的，不同的是聖人用這種道理來利人，而愚者利己。 我和他聊的話題，主要是關於文物保護的，我以前一直很納悶，為什麼考古隊一直追在土夫子的背後跑，大部分的墓葬都是搶救性挖掘，即使有沒有被盜墓的發現，第一發現人也大部分是農民和工地工人，都是因為偶然的工程發現了古墓。 這說起來有點玄乎，似乎土夫子們有一些考古隊沒有的技能。 這個問題沒有什麼固定的答案，潘子說那是大學裡教不了一些最基本的技能，大學裡不太可能請一批倒斗的過來當教授吧，學生學到的都是大開頂一些標準發掘的技巧，如何聞土，如何定位，這些都是要實地考察演練的東西，哪有這麼多的古墓給你當教具？ 胖子則搖頭，嘆氣說當然不是這個原因。 現在這種盜墓的領著考古跑的情況，是很正常的，也不可能被逆轉。在考古行業內，必須維持著一種神秘感，否則，如果把嘗土尋陵，尋龍點穴的所有技巧直白得寫到教科書里，那麼這些技能相當於是公告天下，不出兩年，中國將沒有任何墳墓可以挖。 很多東西其實都沒有門檻，你說倒個斗需要什麼門檻，你能混個外八行的，夠狠夠膽子就能幹，醫院出來的人動手術，殺豬的刀放火里燒燒事後用縫紉線縫上也是一台，門檻是人為設置的，教你多少東西為止，都是設計好的。數學，物理你就隨便學，造反暴動會教你嗎？ 我覺得胖子說的未必全對，但是確實是有道理的。 人是一個兩面性極強的動物，在現在這種社會壓力下，有一批意外能一次給人百萬級別的橫財，那就意味著房子，車字都解決了，那麼冒一點被蚊子咬和道德譴責的代價，會有多少人能抗拒，還是一個未知數。 這也是為什麼往往有人看著國寶流失而深惡痛絕，深惡痛絕的卻是，國寶不是從自己手裡流出去的。 胖子始終認為，悠久的文化歷史，往往是一個民族自我安慰的體現，藏滿無價之寶的皇宮，並沒有擋住外來的侵略，形象是打出來的，用十隻鬼谷子下山罐，去換美國的航空母艦技術，是換還是不換？ 一個世紀前，斯坦因來到敦煌的時候，王道士正在用白漿粉刷那些無價的飛天壁畫，那些瑰麗的藝術瑰寶被石灰在幾秒內破壞殆盡。理由僅僅是他想要一面白牆。 所以就算那些經卷和血經沒有被斯坦因騙走，也可能被王道士當成柴火燒光。那麼壁畫沒有被人整個兒撕下來，也難逃刷白的厄運。 在那個年代，我們犯的錯誤，遠遠不是讓斯坦因帶走文物的問題，我們的問題在根里。我們如何去奢望王道士會懂得那些文物的價值，又同時有著不為金錢折腰的氣度。我們如何去要求一個逃難的，連飯也吃不飽的假道士為我們做那麼多的事情。 即使我們的話語穿越時空，傳達到他的耳朵里，我們又如何能肯定他會贊同我們呢？我們的話值幾個大洋嗎？